ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أركان صلاة الجنازة عند الشيخ د...>الوصف

أركان صلاة الجنازة عند الشيخ داود التكريتي 1273 هـ.-1360 هـ. / 1856 م.-1941 م. من خلال كتابه النخبة الوهبية على الدرة البهية

العنوان بلغة أخرى: Pillars of Funeral Pray as Discussed in Sheikh Dawood Al-Tikriti’s the Wahhabi Elite on the Gorgeous Durra
المصدر: مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: المولى، عمر أحمد معروف (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mawla, Omar Ahmed Maarouf
مؤلفين آخرين: الجوراني، حسن أحمد حسين (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج29, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 25 - 42
ISSN: 1817-6798
رقم MD: 1268363
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
أركان الصلاة | صلاة الجنازة | الأحكام الفقهية | التكريتي، داود بن سلمان الناصري، ت. 1941 م.
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعرف الصلاة في اللغة بأنها الدعاء بالخير، وهي بمعناها الشرعي لا يبتعد عن معناها اللغوي، بسبب الترابط والعلاقة الوثيقة بينها وبين الدعاء، فتعرف في الاصطلاح الشرعي بأنها عبادة لله-تعالى-، ذات أقوال وأفعال مخصوصة ومعلومة، تبدأ بالتكبير، وتنتهي بالتسليم، ولها أركان لا تتم إلا بتحقيقها ويقصد بالركن هو الوصف الذي جعل علما على ثبوت الحكم في الفرع، فهو ما يتوقف عليه وجود الحكم، وبكون جزءا في ماهيته. وقد أختلف الفقهاء في أركان صلاة الجنازة اختلافا يسيرا، وهذ الأركان-أركان صلاة الجنازة-عند الشيخ داوود التكريتي هي سبعة أركان وهي: النية، التكبيرات، والقيام على القادر عليه، وقراءة سورة الفاتحة، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والدعاء للميت، والتسليم بعد التكبيرة الرابعة."

Linguistically, praying is defined as the invocation for goodness. Its religious meaning does not depart from the linguistic one because of its interconnectedness with invocation. It is marked by definite speeches and acts, it starts with announcing God’s greatness and ends with salutation. The seven pillars of this pray are standing up, the opening takbeer, and reciting Surat Al-Fatihah. Reciting Al-Fatihah, bowing, standing from bowing, standing still when rising from bowing, prostrating, rising from prostration, sitting between the two prostrations and being at ease, and the last tashahhud, sitting for the tashahhud and the two tasleems, and the two tasleems, and in order.
ISSN: 1817-6798

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.