ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحروب الدينية وصعود الدولة بم...>الوصف

الحروب الدينية وصعود الدولة بمفهومها الحديث

العنوان بلغة أخرى: Religious Wars and the Rise of the State in the Modern Concept
المصدر: نقد وتنوير
الناشر: مركز نقد وتنوير للدراسات الإنسانية
المؤلف الرئيسي: حامدي، سفيان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: أسبانيا
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: مارس
الصفحات: 421 - 438
ISSN: 2414-3839
رقم MD: 1268388
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
التاريخ المسيحي | الحركات الدينية | الصراعات الدينية | الفكر السياسي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحروب الدينية | الدولة | الإصلاح البروتستانتي | التسامح الديني | Religious Wars | State | Protestant Reformation | Tolerance | Peaceful Coexistence
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: ينصب النظر في هذا البحث على تفحص أحد أبرز الأمثلة التاريخية حضورا عند مطارحة موضوع العنف الديني وصعود الدولة الحديثة: "الحروب الدينية". سنوضح في لحظة أولى، كيف انقسم المسيحيون إبان الحماسة الدينية في زمن الإصلاح إلى طوائف دينية متنازعة، وبدأ الكاثوليك والبروتستانت بالتناجز والتهارش، في مقتتل استمر قرنا من التوتر والفوضى، وأظهر للغرب الخطر الكامن في الدين الشمولي. وسنعمل في لحظة ثانية على استدعاء بعض الرؤى التنظيرية السياسية التي ترى أن الحل الأنسب لتلك العائقة يكون بالانخراط في منظومة التسامح الديني وصعود الدولة الحديثة، حيث تم تهميش الولاء الكنسي، وأمنت السلطة الزمنية استئثار وسائل العنف. ومنذ تلك اللحظة أضحى إخفاء الشعور الديني في المجال العام أمر ضروري، مكن الطوائف الدينية من الاتحاد على أساس الولاء للدولة ذات السيادة المدنية والحيادية الدينية. وفي الأخير سننتهي إلى أن قصة الحروب الدينية ليست مجرد تاريخ موضوعي، بل هي تلازم أيديولوجي للتغيرات في نظم السلطة في أوروبا، وخاصة ارتحال الولاء من السلطة الروحية إلى السلطة الزمنية، فصعود الدولة قد ترافق مع انزياح في القيمة التي يتهارج البشر ويموتون من أجلها. وفي ضوء هذه الصورة، سنكشف مدى لا معقولية الفكرة القائلة بأن انتقال السلطة من الكنيسة إلى الدولة كان فعلا حلا لذلك الكم من العنف.

This research is based on the analysis of one of the most prominent historical examples presented in the study of religious violence and the rise of the modern state: "Religious wars." We will examine in the first moment how in the period of religious reform, Christians were divided into conflicting religious communities, and Catholics and Protestants began to fight, in wars that lasted through a century of tension and chaos, showing the West the danger inherent in public religion. In a second moment, we will call for some political theories that the solution to this crisis is to engage in the system of religious tolerance and the rise of the modern state. Ecclesiastical loyalty has been marginalized, and time power has secured the appropriation of means of violence. From that moment on, religious communities were able to unite on the basis of loyalty to a state with civil sovereignty and religious neutrality. Finally, we will conclude that the story of religious wars is not just an objective history, but an ideological tying of changes in the systems of power in Europe, particularly the shift of loyalty from religious power to temporal power.
ISSN: 2414-3839

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.