| LEADER |
02539nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2022064 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a جودة، مصطفى عطية جمعة
|g Gomaa, Mostafa Attiaa Jumaa
|e مؤلف
|9 204785
|
| 245 |
|
|
|a المسرح العربي وقضايا الهوية والقالب
|
| 260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2022
|g مايو
|
| 300 |
|
|
|a 12 - 16
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على المسرح العربي وقضايا الهوية والقالب. إن البحث عن الهوية في الفن المسرحي العربي يتخذ أشكالًا عدة على صعيد النص مؤلفًا ومترجمًا ومقدمًا والذي جاء زمنيًا قرابة قرن من الزمان على تعرف العالم العربي على المسرح، حيث بدأ الإحساس بالهوية والرغبة في التميز إبداعيًا منذ ستينيات القرن العشرين بعد تحرر غالبية الدول العربية من الاستعمار الغربي العسكري. كما أن قضية الهوية والبحث عن قالب مقترح للمسرح العربي وجدت طروحات الحقبة الناصرية المتبنية للفكر القومي الاشتراكي التي تبنت إنتاج مسرح جماهيري مصري بهوية عربية. وسلط المقال الضوء على مسرحية الفرافير المستوحاه من المسرح الملحمي. إن الحكيم رأى أن القالب المسرحي هو شكل يمكنه احتواء أي فكر مهما كانت مصادره الثقافية والفكرية. والحكيم كان واعيًا أن المسرح لابد أن يكون نابعًا من ذائقة شعبية مثل المسرح اليوناني. واختتم المقال بالقول بأن دعوة حكيم ظلت حبيسة الكتب ونوقشت نظريًا بعض الوقت ومن ثم سكتوا عنها وواصل كتاباته المسرحية متعددة الاتجاهات والموضوعات والاشكال. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفن المسرحي
|a المسرح العربي
|a الهوية العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|l 409
|m ع409
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Art and Critic
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0734-000-409-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1268606
|d 1268606
|
