ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







إشكالية التراث في الخطاب الفلسفي المغاربي: أركون، الجابري-أنموذجا

المصدر: مجلة أبعاد
الناشر: جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية
المؤلف الرئيسي: بن قدور، نور الدين (مؤلف)
المجلد/العدد: ع5
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: جانفي
الصفحات: 53 - 63
رقم MD: 1268608
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03546nam a22002177a 4500
001 2022076
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a بن قدور، نور الدين  |q Bin Qaddour, Nouruldin  |e مؤلف  |9 496136 
245 |a إشكالية التراث في الخطاب الفلسفي المغاربي:  |b أركون، الجابري-أنموذجا 
260 |b جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية  |c 2018  |g جانفي 
300 |a 53 - 63 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e كشفت الورقة عن إشكالية التراث في الخطاب الفلسفي المغاربي من خلال نموذجي أركون والجابري. اقتضى العرض المنهجي للورقة تقسيمها إلى محورين. تناول الأول مشروع المفكر الجزائري محمد أركون وهو نقد العقل العربي الإسلامي، وبين أن أركون يصنف أعماله في إطارين نظريين هما الإسلاميات المطبقة، ونقد العقل الإسلامي، وبين أن المقاربة التي يريدها أركون ترتكز على النظر إلى التراث من خلال بعدين عملت المقاربة الثيولوجية الدموغمائية (الدينية المتعصبة) على طمسها وتهميشها وهما، تاريخية كل العمليات الثقافية والممارسة العملية التي يندمج الكتاب المقدس بواسطتها داخل الجسد الاجتماعي ويمارس دوره، وسوسيولوجيا التلقي أو الاستقبال. وعرض الثاني مشروع المفكر المغربي محمد عابد الجابري وهو نقد العقل العربي، وبين أن الحاجة اليوم تدعوا إلى تدشين عصر تدوين جديدي تكون نقطة البداية فيه نقد السلاح ونقد العقل العربي، وأما ما يخص بنية العقل العربي فيرى الجابري أن العقل العربي تتحدد معالمه البنيوية من خلال ثلاث نظم معرفية وهي، البيان، والعرفان، والبرهان، وبين أن نقد العقل عند الجابري يعد عملية مطلوب بها من دون التقيد بالقراءات السابقة أو وجهات النظر السائدة. واختتمت الورقة بتوضيح أنه من خلال المقاربة بين مشروعي المفكرين أركون والجابري يتبين مدى القيمة التي تكتسبها إشكالية التراث في الخطاب الفلسفي العربي المعاصر كمحطة تاريخية تستلزم الاهتمام والدراسة، كشرط للولوج إلى الحداثة، وكمرجعية معرفية لإبداع مشروع فلسفي عربي متميز. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 
653 |a التراث العربي  |a أركون، محمد، ت. 2010 م.  |a جابري، محمد عابد، ت. 2010 م.  |a الخطابات الفلسفية  |a الجزائر 
773 |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 005  |e Abaad Review  |f Abՙād  |l 005  |m ع5  |o 2332  |s مجلة أبعاد  |v 000 
856 |u 2332-000-005-005.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1268608  |d 1268608