| LEADER |
02935nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2022427 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عبدالرحمن، عبدالوهاب
|e مؤلف
|9 261447
|
| 245 |
|
|
|a قراءة تجريبية في قصتين
|
| 260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2022
|g مايو
|
| 300 |
|
|
|a 123 - 128
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرض المقال قراءة تجريبية في قصتين. تطرق إلى نصوص الكاتبة هدى يونس باعتبارها نصوص ماثلة في الحداثة وهي في حالة تشكل ونقض، لذا التشكل تضع شخوصها في كيانات هلامية ليست مقصودة لذاتها، لأنها في حالات تحول مستمر يصعب تحديد ملامح لها لتبقى عائمة حائرة بين فعل إعادة التكوين ونفيه مشحونة بهذا الجدل الحاد بين البحث عن الإحساس بالحياة وهاجس الخلاص منها. وجاء النص الأول بعنوان هاوية ليكشف عن عدة مداخل تفضي إلى عالم مهدد بالنفي ودائما هناك حالة غير متعينة تتماهى مع مشاعر مرهصة لما هو غير متوقع، مجهول يتشكل بإحساس اللحظة في قتامة حضورها المفاجئ بطيء لمسافات تفصل بين الرأس والجسد سماوات بعيدة، والنص يبث إشارات إلى الجسد وهو يربأ بنفسه أن ينحدر إلى حضيض المشاعر وهو يسمو إلى ملكوت الرغبة وهي تحاذي ضفاف الجسد دون التوغل في أسراره الحسية. واختتم المقال بالحديث عن النص الثاني أوراد الكهف حيث أن للأوراد طرائق متعددة لا حصر لها، والغريب أن هذا النص اتخذ من الأوراد عنوانا لا تعرض له الكاتبة طريقة أو أسلوبا أو ذكرا وحتى كلاما للقراءة، بل هي تذهب أبعد من هذا إلى عرض الأوراد أسلوبا يعينها وشخوص نصها للرؤية والكشف، فلا نجد أثرا لحرف أو كلمة تدل على أن ما نقرأه أورادا أو نحوها بل صورا تدور في خواطر كائن يتوسل مبتهلا أو هكذا نتوهم لأن تقضي حوائجه وتنحل عقده وتنفرج كربه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a القصة القصيرة
|a النقد الأدبي
|a قصة "هاوية"
|a قصة "أوراد الكهف"
|a يونس، هدى
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 020
|l 409
|m ع409
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Art and Critic
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0734-000-409-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1268940
|d 1268940
|
