| LEADER |
02768nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2022547 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 676016
|a الحارثي، جميل مريزيق خميس
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مشكل حديث (كلتا يديه يمين...) مع حديث (ثم يطوي الأرضين بشماله...)
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الحديث
|c 2022
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 287 - 302
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على مشكل حديث (كلتا يديه يمين) مع حديث (ثم يطوي الأرضين بشماله). أشار البحث إلى أن أهل السنة لا يثبتون لله من الأسماء الحسنى والصفات العليا إلا ما أثبته سبحانه في كتابه العزيز أو ما أثبته له رسول الله عليه الصلاة والسلام في السنة المطهرة. اقتضى العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى خمسة مباحث، تناول الأول تخريج الأحاديث وبيان وجه التعارض، وفيه مطلبان هم تخريج الأحاديث، وجه التعارض بين الحديثين. تناول المبحث الثاني أقوال أهل العلم تجاه هذا التعارض، وفيه خمسة مطالب هي مسلك أهل السنة والجماعة في الجمع بين الحديثين، أدلة من سلك مسلك الجمع من أهل العلم، أقوال بعض أهل العلم الذين سلكوا مسلك الجمع بين الحديثين، أدلة أهل العلم الذين سلكوا مسلك الترجيح بين الحديثين، أقوال بعض أهل العلم الذين سلكوا مسلك الترجيح. تطرق المبحث الثالث إلى رد مانعي صفة الشمال ليد الله سبحانه وتعالى على من أثبتها. عرض الرابع بيان القول الراجح في المسألة. اختتم البحث بالإشارة إلى أن الواجب في القول إن ثبتت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام نؤمن بها وإن لم يثبت فنقول كلتا يديه يمين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a مشكل الحديث
|a الصفات الإلهية
|a العقيدة الإسلامية
|a حديث "كلتا يديه يمين"
|a حديث "ثم يطوي الأرضين بشماله"
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|e Fikr wa Eibda
|l 142
|m ج142
|o 0682
|s فكر وإبداع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0682-000-142-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1269118
|d 1269118
|
