| LEADER |
04175nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2022804 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a الطحاوى، حاتم عبدالرحمن حاتم
|g El-Tahawi, Hatem
|e مؤلف
|9 135565
|
| 245 |
|
|
|a جهود المؤرخين المصريين في دراسة تاريخ الحركة الصليبية:
|b المسارات والتطورات
|
| 246 |
|
|
|a The Efforts of Egyptian Historians in Studying the History of the Crusades:
|b Processes and Developments
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2022
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 274 - 283
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة البحثية عن جهود المؤرخين المصريين في دراسة تاريخ الحركة الصليبية من حيث المسارات والتطورات. وأشارت إلى أنها تعد من أهم مظاهر العلاقات بين العالمين الإسلامي والأوروبي في العصور الوسطى، وأحد الإرهاصات المبكرة لحركة الاستعمار الأوروبي في العصر الحديث. وبينت أن الدراسات التاريخية المصرية لم تتوقف أثناء البحث في فترة الوجود الصليبي في الشرق العربي. وأوضحت تتابع المؤرخون المصريون بين الحركتين الصليبية والصهيونية من حيث الهدف. وتطرقت إلى الدراسات المتعلقة بالحروب الصليبية. وأشارت إلى أن بداية المدرسة المصرية لدراسة تاريخ الحركة الصليبية في كتاب الحريري. وكشفت عن أن الأثر الكبير لسعيد عاشور تجلى عبر تقديمه العديد من الباحثين الجدد في تاريخ الحركة الصليبية. وبينت أن من أهم أعمدة مدرسة الإسكندرية المختصة بالدراسات الصليبية جوزيف نسيم ومحمود عمران. وأوضحت عدم اقتصار الإنتاج العلمي على جيل الرواد من المؤرخين المصرين الكبار والمختصين بعصر الحروب الصلبية. وتناولت ثورة الاتصالات وظهور مواقع التواصل الاجتماعي دور لا ينكر في تطور المدرسة المصرية. وبينت فشل الفترة الناصرية في مصر في مواجهة التهديد الصهيوني. وفسرت إيجابيات المدرسة التاريخية المصرية في تناولها الحركة الصليبية. وأشارت إلى جوزيف نسيم في بحثه عام (1967) مؤكد أن الصهيونية امتداد طبيعي للاستعمار الصليبي. ورصدت أن مؤنس قد رصد الإنتاج العلمي لبراور (1917-1990)، وخلص إلى عدة أمور؛ منها اهتمام براور الشديد بمدينة القدس في عصر الحروب الصليبية. وأشارت إلى خطورة الرؤية اليهودية للحرب الصليبية. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن السمة العامة والغالبة التي ميزت الدراسات التاريخية المصرية في حقل دراسات الحركة الصليبية أنها قد اتصفت، في معظمها، بالرصانة العلمية والأكاديمية، ولم تتزلق إلى مسارات الخطاب الديني (الزاعق) الذي اتصفت به معظم الكتابات غير الأكاديمية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a الحروب الصليبية
|a الدراسات التاريخية
|a المدرسة التاريخية المصرية
|a المؤرخين المصريين
|
| 773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 019
|e Ostour
|f Ustūr
|l 015
|m ع15
|o 1480
|s مجلة أسطور للدراسات التاريخية
|v 000
|x 2410-0870
|
| 856 |
|
|
|u 1480-000-015-019.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1269214
|d 1269214
|
