البعد الأخلاقي واللامنطقي في فلسفة جاك دريدا: رؤية في أنثروبولوجية الفلسفة المعاصرة
| المصدر: | مجلة أبعاد |
|---|---|
| الناشر: | جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية |
| المؤلف الرئيسي: | بن ديدة، مخطار (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع4 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2017
|
| الشهر: | جانفي |
| الصفحات: | 205 - 214 |
| رقم MD: | 1269374 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
Ethical Value | Ilogical Analysis | Language Deconstruction | Deconstructionism Language | Behaviour Dogmatism | Myth and Monologue
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02356nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2022973 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 676126 |a بن ديدة، مخطار |e مؤلف | ||
| 245 | |a البعد الأخلاقي واللامنطقي في فلسفة جاك دريدا: |b رؤية في أنثروبولوجية الفلسفة المعاصرة | ||
| 260 | |b جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية |c 2017 |g جانفي | ||
| 300 | |a 205 - 214 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b This rationalistic paradox let him change from a tolerant philosopher to an insistent one. But the question is what to insist on? How to be tolerant? And whom does one tolerate? It is the insistence based on the necessary commitment, more the dogmatic attachment to a given cultural conduct and to a given critical approach; hence Derrida’s political and social commitment interacts with his “commitment to the deconstructive approach”. In sum he conceived that the difference is a natural conception and the coalition is cultural. Still he was attached to the essence centered rationalism but the essence meant here is different from the philosophically classical cognitive one (scientist).It is the anthropological and cultural one indicating one’s (thinker) way of living and illuminating one’s (thinker) way of thinking or frame of mind. Thus Derrida was manifestly attracted to the narrative writings, .i.e. both the palpable culture of his literary critique in his philosophical theorization and the palpable philosophical theory of tolerance in his political conduct marked him, and so did his constructive and courageous positions. | ||
| 653 | |a البعد الأخلاقي |a الفلسفة التفكيكية |a النقد الأدبي |a دريدا، جاك ت. 2004 م. | ||
| 692 | |b Ethical Value |b Ilogical Analysis |b Language Deconstruction |b Deconstructionism Language |b Behaviour Dogmatism |b Myth and Monologue | ||
| 773 | |4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 015 |e Abaad Review |f Abՙād |l 004 |m ع4 |o 2332 |s مجلة أبعاد |v 000 | ||
| 856 | |u 2332-000-004-015.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1269374 |d 1269374 | ||
عناصر مشابهة
-
القاري في المناهج النقدية المعاصرة
بواسطة: تروش، حسين منشور: (2016) -
المنطلقات الفكرية والفلسفية لتفكيكة جاك دريدا
بواسطة: مختاري، خالد منشور: (2017) -
مفهوم اللمس وعلاقته بجسد الآخر عند جاك دريدا
بواسطة: سعيدي، خديجة منشور: (2018) -
مفهوم "الطيف" في فلسفة جاك دريدا بين الإقصاء والاستحضار
بواسطة: حمد، إنصاف منشور: (2018) -
إخصاب الدلالة واستراتيجية القراءة في النقد التفكيكي عند جاك دريدا
بواسطة: شباني، منذر منشور: (2018)
