الاحتفاء بالقيمة والنص المفتوح
| المصدر: | المعرفة |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | برهم، لطفية إبراهيم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Borhom, Ltfieh Ibraheem |
| المجلد/العدد: | س60, ع698,699 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الشهر: | كانون الأول |
| الصفحات: | 159 - 163 |
| رقم MD: | 1270748 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
3
| المستخلص: |
تناول المقال موضوع بعنوان الاحتفاء بالقيمة والنص المفتوح. تحدث المقال عن جابر عصفور وعن الإضافات التي أضافها لحياتنا الفكرية والثقافية وما يقترن بها من موسوعية وشمولية وجسارة، فالموسوعية والشمولية تجسدهما عناوين كتبه، أما الجسارة فتجسدها مواقفه الفكرية ضد التخلف والإرهاب. ولجابر عصفور دور متميز في الحياة الثقافية، وأشار لكتاب (الاحتفاء بالقيمة) الذي كرس الجانب الأهم منه لتلامذة (طه حسين) من النقاد. وتأتي الحرية والعقلانية على قمة الهرم القيمي، وجابر عصفور كان نموذجا لحرية الفكر التي لا تتردد في أن تضع كل شيء موضوع المساءلة. أما العقلانية تتحدد وجودها بحرية الفكر لأن حضور العقل في الوجود يؤسس وعيا نقديا ينمي التفكير الحر الذي ينتج فكرا حرا. وإن الحديث عن ثقافة الاستنارة يدفعنا إلى الحديث عن جابر عصفور بوصفه نموذجا للمثقف الإيجابي الذي تؤسس أعماله الإبداعية. وأختتم بالإشارة إلى أن جابر عصفور يعد نموذج للمفكر الذي يعصف بأذهان من حوله ويدفع العقول إلى إعادة الاكتشاف والبحث فهو عاشق للأصالة التي يراها وجها أخر للمعاصرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
الاحتفاء بالقيمة والنص المفتوح
بواسطة: برهم، لطفية إبراهيم منشور: (2022) -
نقد رواية : الباب المفتوح
بواسطة: إبراهيم، عزت محمد منشور: (1960) -
من ( النص ) إلى ( النص المفتوح ) في الخطاب النقدي العربي المعاصر
بواسطة: برهم، لطفية إبراهيم منشور: (2010) -
لطيفة الزيات : الوعى والفعالية والحرية
بواسطة: النقاش، فريدة منشور: (1997) -
ليلى وسؤال الحرية فى الباب المفتوح
بواسطة: عبدالهادى، فيحاء منشور: (1997)
