المصدر: | مجلة منار الإسلام |
---|---|
الناشر: | الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |
المؤلف الرئيسي: | العلوي، أنس نجيب (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س47, ع562 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | أكتوبر |
الصفحات: | 26 - 29 |
رقم MD: | 1271218 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02096nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2025025 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الإمارات | ||
100 | |a العلوي، أنس نجيب |e مؤلف |9 536805 | ||
245 | |a من مكامن الجمال في لغة القرآن (3) | ||
260 | |b الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف |c 2021 |g أكتوبر |m 1443 | ||
300 | |a 26 - 29 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان من مكامن الجمال في لغة القرآن. استعرض المقال بعض مكامن الجمال في اللغة العربية العظيمة ذات الرتبة العالية الكريمة. وأشار إلى ستة أنواع من عجائب اللغة وغرائبها؛ وفي الوقت نفسه من بلاغتها التي تبرز جمالها وحسنها وقوتها وتميزها أولها، الكلمات المتوالية المعراة كلها من النقط وتسمى العواطل. وثانيها الكلمات كلها التي لا حرف منها إلا وهو منقوط وتسمي بالعرائس؛ والغرض منها إظهار الاقتدار. وثالها التي تكون كلماتها كلها منقوطة والتي تليها لا حرف فيها منقوط وتسمي الأخياف. ورابعها التي تكون كلماتها واحد من أحرفها منقوط والآخر معرى من النقط فهي الرقصاء. وخامسها التي أحرف كلماتها جميعًا منفصلة. وسادسها التي أحرف كلماتها جميعها متصلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 | ||
653 | |a اللغة العربية |a الكتابة العربية |a بلاغة الخط | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 008 |l 562 |m س47, ع562 |o 1259 |s مجلة منار الإسلام |t Manar Al Islam Magazine |v 047 | ||
856 | |u 1259-047-562-008.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1271218 |d 1271218 |