ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مقاصد الشريعة في المساواة في ا...>مارك

مقاصد الشريعة في المساواة في القرآن الكريم

العنوان بلغة أخرى: Objectives of Sharia on Equality in the Holy Quran
المصدر: مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية
المؤلف الرئيسي: عبد سلمان، آيات ياسين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abd Salman, Ayat Yassin
مؤلفين آخرين: الخطيب، عمار كامل عبدالوهاب (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج12, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 37 - 50
DOI: 10.33843/1152-012-002-003
ISSN: 2227-2895
رقم MD: 1271282
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | السور والآيات | تفسير القرآن | القيم الإنسانية | العدالة الاجتماعية | النصوص الشرعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
مقاصد | الشريعة | في المساواة | القرآن | الكريم | Objectives of Sharia | On Equality | In the Holy | Quran
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 07070nam a22002537a 4500
001 2025290
024 |3 10.33843/1152-012-002-003 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 676892  |a عبد سلمان، آيات ياسين   |e مؤلف  |g Abd Salman, Ayat Yassin 
245 |a مقاصد الشريعة في المساواة في القرآن الكريم 
246 |a Objectives of Sharia on Equality in the Holy Quran 
260 |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية  |c 2022 
300 |a 37 - 50 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a فإن لمقاصد الشريعة قيمة عظمى، ترتبط بعظم وجلال قاصدها، وعلمه بما يحقق لعباده المصالح الكبرى، فلأجلها شرعت الأحكام، وبين الحلال من الحرام، وللمقاصد أهمية لا تخفى، تتضح ببيان مدى الحاجة إليها، فالمجتهد بحاجة لمعرفة مقاصد ربه، ليستعين بها على استنباط الأحكام للنوازل المستجدات، والترجيح بين الأحكام المتعارضات، وكذلك المكلف بحاجة لمعرفة المقاصد، ففيها صلاح أمر دنياه، ونجاته في معاده وأخراه، فمعرفتها تبين للعبد السبل القويمة، الموصلة إلى الغاية السليمة. ولهذه الأسباب، ولكون البحث في كتاب الله عز وجل شرف عظيم، آثرت أن أبحث المقاصد المساواة في القرآن الكريم، فقمت باستقراء الآيات التي شرعت لمقصد من مقاصد الشريعة، ثم تتبعت ما قاله العلماء عن هذه الآيات من حكم، ثم استنبطت مقصد كل آية بما فتح الله علي به، وذكرته في نهاية تطبيق الآية بقولي: فالمقصد من الآية... كذا، وذكرت المقصد في نهاية تطبيق هذه الآيات بقولي: فالمقصد من الآيات... كذا. إن كلمة المساواة في الإسلام تعني: إذ المسلمين متساوون أمام الشرع في أحكامه وتكاليفه، فهو دين لا يعرف التفريق ما بين شريف ووضيع فيما يتعلق بالحدود، ولا يفرق أيضا ما بين الرجل والمرأة، ويعاقب كلا منهما بما يستحقه من جلد أو رجم، والسنة النبوية الشريفة مليئة بالأحاديث العملية عن ذلك. فالمساواة من أعظم مبادئ الإسلام الخالدة التي ركز عليها الإسلام في الدعوة إليها وضبطها، ووضع لها قوانين تفهم على ضوئها، حتى لا يساء فهمها، وتوضع في موضعها الأنسب، وهي في عمقها جزء من دين الإسلام الذي هو نظام الحياة، الذي ترجع إليه كل المبادئ العامة، وتفهم على ضوئه كل الأحكام الشرعية، وفي هذا السياق لا يليق بنا أن ندعو إلى مساواة فوق شريعة الإسلام، أو أن ندعو إلى مساواة بلا إسلام، لأن الإسلام شريعة ربانية تشمل أحكامها جميع مجالات الحياة. والمساواة هي صورة ملازمة للمجتمع الإسلامي عكس الشعوب الأخرى كان التقسيم الطبقي سائدا في تلك المجتمعات، حيث كانت التفرقة تستند على الجنس واللون، والغني والفقير، والقوي والضعيف، والحرية والعبودية. والحمد لله أولا وآخرا، لا رب سواه.  |b The intentions of the Islamic religion has great value which linked to the greatness and majesty of the one who create it, and his knowledge of what achieves the great intentions for his servants, Therefore the judgments are legislated so the permissible and forbidden has been made clear. The importance of intentions will not hidden; these intentions are shown when the need to it appear. Because the researcher in the Islamic religion needs to know the intentions of his Allah to use it to find the new events Judgments, and choose between the opposite Judgments also the researcher need to know the intentions because it's including fix his life, because knowing it can shown to the servant the perfect ways which lead to the safe purpose and for these causes, the search for Allah's book is a great honor, I deliberately search for the perfect human intentions, and reading the sentences in Quran which was write to be one of the intentions, and then I follow what the Islamic scientists say about these sentences in Quran and what its Judgments, and I study the intention of every sentence in Quran as possible, also I mentioned the intention of the sentence in Quran by saying. Equality is one of the greatest eternal principles of Islam that Islam focused on in the call to it and its control, and laid down laws for it to be understood in its light, so that it would not be misunderstood, and put in its most appropriate place, and it is in its depth part of the religion of Islam, which is the system of life, to which all general principles refer. In its light, all the legal rulings are understood, and in this context it is not appropriate for us to call for equality above the law of Islam, or to call for equality without Islam, because Islam is a divine law whose rulings include all areas of life. Equality is an inherent image of Islamic society, unlike other peoples. Class division was prevalent in those societies, where discrimination was based on gender and color, rich and poor, strong and weak, freedom and slavery. The intention of this sentence is.... And mentioned the intention of the sentence in the end by saying: The intention of these sentences is... The Great thank to Allah in the start and in the end, there is no god only he. 
653 |a القرآن الكريم  |a السور والآيات  |a تفسير القرآن  |a القيم الإنسانية  |a العدالة الاجتماعية  |a النصوص الشرعية 
692 |a مقاصد  |a الشريعة  |a في المساواة  |a القرآن  |a الكريم  |b Objectives of Sharia  |b On Equality  |b In the Holy  |b Quran 
700 |a الخطيب، عمار كامل عبدالوهاب  |g Al-Khatib, Amar Kamel Abdul-Wahab  |e م. مشارك  |9 356372 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |4 التاريخ  |6 Humanities, Multidisciplinary  |6 History  |c 003  |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies  |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ  |l 002  |m مج12, ع2  |o 1152  |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية  |v 012  |x 2227-2895 
856 |u 1152-012-002-003.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1271282  |d 1271282 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.