| LEADER |
05742nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2025608 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سلطنة عمان
|
| 100 |
|
|
|a آل سعيد، شريفة بنت سالم بن علي بن سالم
|g Al Said, Sharifa Salim
|e مؤلف
|9 119787
|
| 245 |
|
|
|a المنهج الفقهي للشيخ العلامة أبي سليمان محمد بن عامر بن راشد المعولي (ق. 1109 هـ.) "ابن عريق" في كتابه "المهذب وعين الأدب"
|
| 246 |
|
|
|a The Jurisprudential Method of the Eminent Scholar and Jurist Abu Sulaiman Mucammad Al-Macwali (D. 1109 AH) (Ibn Cariq) on the Basis of his Book "Al-Muhadhab Wa Cayn Al-Adab"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة السلطان قابوس - كلية الآداب والعلوم الاجتماعية
|c 2022
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 57 - 72
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث المنهج الفقهي لعالم جليل ذلك هو العلامة، الفقيه، الفرضي، القاضي، أبو سليمان محمد بن عامر بن راشد بن سعيد العدوي المعولي العماني الإباضي، الذي يلقب بابن عريق، من خلال كتابه "المهذب وعين الأدب"، وفيه درس مسائل علم الفرائض الذي برع فيه، وكان أكبر راوية فيه، مثلما أنه علامة في فروع الشريعة الأخرى. وقد كان الشيخ المعولي -رحمه الله-من فقهاء زمانه، فهو من أبرز علماء القرن الثاني عشر الهجري، فقد عاصر الإمام سيف بن سلطان الملقب بـ "قيد الأرض" والمتوفي 1123هـ/1711م، لهذا فإن ابن عريق عاصر ثمانية أئمة من اليعاربة، كما عاصر الإمام أحمد بن سعيد (1162هـ/1749م-1198هـ/1783م). تميز كتاب "المهذب وعين الأدب" بالشمولية؛ إذ استوعب الخلاف الفقهي في المسائل المختلف فيها، فقد تجاوز المذهب الإباضي إلى المذاهب الفقهية الأخرى. ومن سمات منهجه الفقهي: 1-استدلال العلامة ابن عريق بالمصادر الأصلية، وهي: الكتاب، والسنة، والإجماع، والقياس، واستدلاله بالمصادر التبعية، وهي: الاستحسان، والعرف، وقول الصحابي، وسد الذرائع، وشرع ما قبلنا. 2-كان العلامة ابن عريق مجتهدا في مذهبه، مستقلا بتقرير أصوله بالدليل، والتزم في الترجيح الفقهي بأدب الحوار الرصين، والبعد عن التعصب، واعتمد العدل من الأقوال والآراء الفقهية، ويوازن في كثير من المسائل الفقهية بين ما روي من علماء المذهب، وما روي عن أئمة المذاهب الأخرى من الروايات المختلفة، وكان يناقش الأقوال ويرجح الرأي الذي يراه صوابا. 3-من المسائل التي انفرد بها الشيخ المعولي أنه يورث الغريق ممن غرق معه، وكذلك الموتى من الهدم كل واحد يرث من الآخر، كما انفرد أيضا بإيراد المسألة الجذاعية، وهي نسبة للفرضي على الناعبي المعروف بالجذاع.
|b This research discusses the Islamic jurisprudential method of Abū Sulaimān Muhammad Ibn cĀmir Ibn Rāshid al-cAdawī al-Macwalī (Ibn cArīq), the Omani Ibadi jurist and judge, through his book "Al-Muhadhab wa cayn aladab". The author, an acknowledged expert in the field, discusses the issues of the Islamic legal rules of inheritance. The book is distinguished by its comprehensiveness, as it incorporates the jurisprudential controversy in disputed cases and goes beyond the Ibadi School in its consideration of other schools. The characteristics of its jurisprudential methodology can be named as follows: The deduction from the legal sources, starting from the Qur’an, Sunna, Ijmāc and Qiyās, and the other evidences, namely Istihsān, cUrf, Qawl al-sahābī, Sadd al-dharā’ic and sharc man qablanā. The scholar discusses the different views of the scholars of his and other legal schools and overweighs what he considers to be correct. 3. Sheikh al-Macwalī is unique in his verdict to let the drowned person inherit from those who drowned with him. He also lets people who die during a demolition inherit from each other. In addition, he has a unique point of view on the famous mas’ala jadhāciyya.
|
| 653 |
|
|
|a ابن عريق، محمد بن عامر بن راشد المعولي، ت. 1190 هـ.
|a الاختلافات الفقهية
|a المذاهب الإسلامية
|a علم الفرائض
|
| 692 |
|
|
|a المنهج الفقهي
|a الشيخ المعولي
|a ابن عريق
|a المهذب وعين الأدب
|b Jurisprudential Methodology
|b Sheikh Al-Macwali
|b Ibn Cariq
|b Al-Muhadhab Wa Cayn Al-Adab
|
| 700 |
|
|
|a العبري، سعيد بن عبدالله بن محمد
|g Al Abri, Saeed Abdullah
|e م. مشارك
|9 139583
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 004
|e Journal of Arts and Social Sciences
|f Mağallaẗ al-ādāb wa-al-ʿulūm al-iğtimāʿiyyaẗ
|l 002
|m مج13, ع2
|o 1189
|s مجلة الآداب والعلوم الاجتماعية
|v 013
|x 2312-1270
|
| 856 |
|
|
|u 1189-013-002-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1271634
|d 1271634
|
