ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







كيف نقرأ المجزرة في فلسطين؟: التاريخ الأصلاني بوصفه منهجية للتحرير

العنوان بلغة أخرى: How to Read a Massacre in Palestine? : Indigenous History as a Methodology of Liberation
المصدر: مجلة عمران للعلوم الاجتماعية
الناشر: المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
المؤلف الرئيسي: بركات، رنا رضا (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Barakat, Rana
المجلد/العدد: مج10, ع39
محكمة: نعم
الدولة: قطر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: شتاء
الصفحات: 149 - 172
ISSN: 2305-2473
رقم MD: 1272037
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
مجزرة | استيطان | تاريخ أصلاني | النكبة | سرد حكائي | Massacre | Settler | Indigenous History | Nakba | Story-Telling
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
المستخلص: نؤطر هذه الدراسة بوصفها تساؤلا عن المنهجية التاريخية التي تتخيل طريقة أخرى للوجود عبر التعايش مع حكايات الماضي. فمن خلال التحقيق في مجزرتي الطنطورة وكفر قاسم في فلسطين، تسعى الدراسة لطرح نوع مختلف من قراءة الماضي في ضوء الأصوات الفلسطينية والعلائقية مع المصادر التاريخية. ومن خلال المحاجة في فهم مستوحى من التاريخ الأصلاني بوصفه ممارسة لتفكيك الاستعمار، تستند الدراسة إلى صوتي امرأتين، هما رضوى عاشور وسامية حلبي، وعملهما من أجل ترسيم خريطة جديدة لسرد الماضي من خلال العنف المستمر للحاضر؛ فعملهما يشكل الأساس لسجال السؤال الأساسي المطروح هنا: هل يمكن تخيل التاريخ الأصلاني، الذي يشكل فيه عنف الاستعمار الاستيطاني جزءا من أجزاء كثيرة، أن يتخطى مطالبة الضحية اليائسة باعتراف المستوطنين بإنسانية شعب؟

This article is framed as a question about historical methodology that imagines another way of living with the stories of the past. By investigating two massacres in Palestine (Tantura and Kufr Qasim), the article works to present an alternate reading of the past, both in terms of Palestinian voices and rationality with historical sources. By arguing from an understanding informed by Indigenous history as a decolonial praxis, this article relies on the voices and work of two women, Radwa Ashour and Samia Halaby, to map anew the stories of the past through the ongoing violence of the present. Their work forms the basis for an engagement of the primary question involved: Can imagining Indigenous history, of which settler colonial violence is one part of many, be more than the victim's desperate claim for settler recognition of a people's humanity?

ISSN: 2305-2473