ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحق بين مطلقية التفلسف ونسبية...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

الحق بين مطلقية التفلسف ونسبية القانون

العنوان بلغة أخرى: The Right between the Philosophical Absolute and Relativism of Law
المصدر: مجلة المعيار
الناشر: جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين
المؤلف الرئيسي: بن دوبة، شريف الدين (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bin Dobah, Sharif El-Din
مؤلفين آخرين: تبون، عبدالكريم (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج26, ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 136 - 154
DOI: 10.46313/1707-026-004-010
ISSN: 1112-4377
رقم MD: 1272850
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | القوانين والتشريعات | حقوق الإنسان | جامعة سعيدة | الجزائر
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحقوق العالمية | الخصوصية | المدينة | النسبية | المطلقية | الفلسفة | القانون | Rights | Universality | Privacy | The City | Relativism | Absolutism | Philosophy | Law
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: الكونية والعالمية هي الأصل التقعيدي لثقافة الحق، على قاعدة اتصاله بالعلة المصدرية التي تقعد للعالمية والوحدة، والتي أخذت عبر التاريخ الثقافي صورا عدة؛ فالطبيعة والله هما المحور الذي تقيم عليه الثقافات تأصيلها للحق، فالديانات باعتقاده في الله كوحدة وعلة مشتركة للجميع؛ تجعل من التشريع ناموسا كليا لفلسفة الحق، والعقلانية الحداثية بثورتها على التدين تضع الفطرة والطبيعة مبدأ لجميع القواعد الناظمة للحق، ولحظة اللقاء تكون في المطلبية التي هي العدالة، المطلب الرئيس في الحياة البشرية، والمسألة تبدأ في التعارض الموجود بين السنن البشرية في التقعيد للحق، والأنسنة للحق تستلزم تمدينه بصور وصيغ مجتمعية وأبعاد رهطية، فيصبح التعدد والاختلاف علامة مميزة لفلسفة الحق. وعليه نروم من البحث التعرض لأهم الإشكالات المدنية والمواطنية والتي تعيق كونية الحق من خلال مبحثين: الأول المتعلق بالمطلقية؛ من إعداد الباحث شريف الدين من شعبة الفلسفة، والثاني حول نسبية الحق وتقديم الباحث عبد الكريم تبون من كلية الحقوق بجامعة سعيدة؛ والقصد هو التعاطي مع المسألة من زاويتين لارتباط الحق بالفلسفة والقانون معا.

Religion is considered as the first source of human knowledge, and after it comes culture to grant the rights and the rules on which a historical legitimacy is based, which man will be unable in the future to act and amend them, and even the new terminology of the rights has become positive rights. Accordingly, the truth fell into the symbolism of the balance, the standard of abstract absolutism, whose banner bore religion, philosophy and the standard of positive law. This study aims to research from two angles: For the first one in which the researcher investigates the doctrinal and philosophical foundations that establish the universality of the right, and the second in which the professor of law reads the relativity that accompanies the idea of the right through the constitutional codes and legal texts.
ISSN: 1112-4377

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.