| LEADER |
04569nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2027827 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a المحندي، الحسن
|g Lamhandi, El Hassan
|e مؤلف
|9 480218
|
| 245 |
|
|
|a الإماء والعبيد في الديانات السماوية الثلاث:
|b أحكام وتشريعات خاصة
|
| 246 |
|
|
|a Female and Male Slaves in the Three Divine Faiths:
|b Special Provisions and Jurisprudence
|
| 260 |
|
|
|b مركز ابن العربي للثقافة والنشر
|c 2022
|g ابريل
|
| 300 |
|
|
|a 119 - 145
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تناولت هذه الدراسة مسألة الرق والأحكام المتعلقة به خاصة في الرسائل السماوية. إذ تعتبر العبودية ظاهرة متجذرة في ثقافات عديدة منذ بداية الحضارات الإنسانية التي أدرجت لها قوانين معينة تخصها. ونظرا لاهتمام التشريعات السماوية الثلاث (اليهودية، المسيحية، والإسلام) بوضع أحكام خاصة بالعبيد-دون غيرهم من الأحرار، تنظم شؤونهم وحقوقهم في ما بينهم من جهة، وتحدد علاقتهم بأسيادهم من جهة أخرى يوحي بقدم الظاهرة التي تعددت أسباب ظهورها وتنوعت بين دوافع اقتصادية وسياسية واجتماعية... ومن خلال هذا العرض سنستشف نظرة الأديان السماوية للإماء والعبيد، والأحكام التي وضعتها لهذه الفئة خاصة اتجاه الجرائم المتعلقة بالنفس والجراح والعقل والمال...، والاطلاع على نقاط الاتفاق بين الأديان ومجال اختلافها، والقيم المضافة المتعددة للإسلام الذي جاء بمنهج وبرنامج في غاية الدقة والكمال لتحريرهم من العبودية، وللتعامل مع مختلف الجرائم وما يتطلبه التيقن والتأكد من صحتها تفاديا للعبث بحقوق الناس وواجباتهم، بخلاف الكتاب المقدس الذي يزكي تلك النظرة الدونية للإماء والعبيد والتمييز بينهم على أساس العرق بوضع أحكام تتنوع بتنوع أجناسهم.
|b The present study examines the issue of slavery and its laws across the three divine faiths (Judaism, Christianity, and Islam). Slavery is a phenomenon deeply rooted in ancient cultures since the beginning of human civilizations, in which slavery provisions were introduced. The three faiths showed vested interest in the tailor-made slavery provisions, which organized slaves’ affairs and rights among them and defined their relationship with their masters. An examination of the provisions uncovers how ancient the phenomenon is and what economic, political and social motives and factors brought it to existence. This article attempts to explore the faiths’ views towards female and male slaves and the laws set for this social class, especially as regards crimes. The present research also views the shared beliefs and differences among the three faiths and the added values of Islam, which is believed to have emerged with a very accurate and perfect set of laws to liberate slaves from slavery. This paper equally focuses on crimes and the laws required to investigate the crime to avoid breaches of human rights against slaves, unlike the bible, which sanctifies the condescending view towards female and male slaves and distinguishes between them based upon race and gender by laying down provisions that vary on these bases.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الشرعية
|a عصر الجاهلية
|a ظاهرة الرق
|
| 692 |
|
|
|a الإماء
|a العبيد
|a العبودية
|a الأديان السماوية
|a الأحكام والتشريعات
|b Female Slaves
|b Slaves
|b Slavery
|b Faiths
|b Provisions and Legislation
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Ibn Khaldoun Journal for Studies and Research
|f Mağallaẗ Ibn H̱aldūn li-l-dirāsāt wa-al-abḥāṯ
|l 007
|m مج2, ع7
|o 2317
|s مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث
|v 002
|x 2789-3359
|
| 856 |
|
|
|u 2317-002-007-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1273327
|d 1273327
|
