ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







حركة الزنج وأثرها على جنوب العراق "255-270 هـ."

العنوان بلغة أخرى: The Zanj Rebellion and its Impact on Southern Iraq
المصدر: مجلة الجامعة العراقية
الناشر: الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: عبدالجبار، عمر فلاح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abduljabbar, Omer Falah
المجلد/العدد: ع54, ج2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 530 - 545
ISSN: 1813-4521
رقم MD: 1273835
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
حركة | الزنج | أثرها | جنوب | العراق
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

11

حفظ في:
المستخلص: أينما وجد الظلم الاجتماعي والسياسي نجد هناك رد فعل معاكس متمثلا أما بثورة أو انتفاضة أو تمرد ضده ومن خلال تتبع هذه الثورات والانتفاضات هناك سؤال يطرح نفسه، هل كل هذه الحركات كانت محقة في تطلعاتها وأهدافها في النهوض نحو الأفضل وتحقيق الإصلاح السياسي والاجتماعي. إن هذا يحتم على الباحث أن يدرس كل حركة دراسة مستقلة للاطلاع على أسبابها وأهدافها ونتائجها. ومن هذه الحركات حركة الزنج جنوب العراق (255-270 ه) إذ كانت حركة قوية كادت تسقط الخلافة العباسية أهلكت البلاد والعباد من خلال بحثي هذا ارتأيت أن أسلط الضوء على هذه الحركة خاصة وأن المؤرخين اختلفوا في وصفها، فالبعض وصفها بالثورة ضد الظلم والفقر والجهل، فيما وصفها البعض بأنها حركة تمرد لإسقاط الخلافة جعلت بحثي هذا من مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة سلطت فيها الضوء على أسبابها وأهدافها ونتائجها للوصول للوصف الدقيق لهذه الحركة ومن الله التوفيق.

By studying the rebellion of Ali bin Muhammad in southern Iraq, we concluded the following: Ignorance, poverty and injustice are the most dangerous things that nations face, as they are like a dormant volcano waiting for the right opportunity to erupt to destroy everything. The Zanj in southern Iraq suffered miserable conditions of poverty, poverty, enslavement and an inferior view of society, all of which encouraged Ali bin Muhammad to exploit them to achieve his goals in reaching the hierarchy of power. The rebellion of the Zanj leader did not involve a clear program that would guarantee him survival and continuity, as he believed in the principles of the Azeri Kharijites, and this sparked the indignation of the free against him and not dealing with him, as he went out of religion by claiming prophethood and violating the divine attributes, as well as following a policy of revenge, not reform. And the social revolution, not the calendar, so killing, captivity, burning, looting and looting was a feature of this rebellion. The Abbasid Caliphate suffered great losses as a result of this rebellion, which lasted for fifteen years (255-270 A.H.), which destroyed agricultural lands, disrupted trade, ruined cities, killed thousands, and imprisoned free women, and weakened the state, which encouraged separatist movements to overthrow the Abbasid Caliphate.

ISSN: 1813-4521

عناصر مشابهة