المصدر: | مجلة مصر الحديثة |
---|---|
الناشر: | دار الكتب والوثائق القومية - مركز تاريخ مصر المعاصر |
المؤلف الرئيسي: | شمس الدين، عماد أحمد هلال (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع20 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 7 - 66 |
رقم MD: | 1274706 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تباينت وجهات نظر المؤرخين في سليمان الحلبي تباينا كبيرا: فرآه بعضهم بطل العروبة والإسلام الذي جاء من حلب الشهباء مضحيا بنفسه في سبيل تخليص مصر من الطاغية كليبر الذي دمر القاهرة بمدافعه، اعتصرها بالضرائب والغرامات. ورآه آخرون مجرما نذلا وقاتلا مأجور، أرسله العثمانيون لقتل قائد الجيش الفرنسي مقابل دراهم معدودة. كما رآه البعض رجلا آفاقيا أهوجا أتى بفعل طائش غير مسئول. والحق أن سليمان الحلبي شاب عادي شاءت الأقدار أن يعاقب بتهمة لم يرتكبها، وأن يكلل بوشاح البطولة التي لم يدعيها، فهو بريء من تهمة قتل كليبر براءة الذئب من دم ابن يعقوب عليهما السلام. وتستند أدلة براءة سليمان على مصدر إدانته، فبالرغم من أن الفرنسيين قد أحاطوا محاكمته بسياج من السرية والكتمان، وفرضوا على المؤرخين المعاصرين والمتأخرين الاعتماد على مصدر وحيد هو منشور المحاكمة الذي نشروه باللغتين العربية والفرنسية، وفرضوه على التاريخ كوثيقة، وعلى المؤرخين كحقيقة، وعلى القانونيين كنموذج يحتذى؛ إلا أن هذه الدراسة قد أثبتت أن هذا المنشور مهترئ ومتناقض ومتهافت، كما أثبتت أن قليلا من النقد وبعضا من التحليل وشيئا من مقابلته بمصادر أخرى يثبت أن المحاكمة كانت مجرد مسرحية هابطة هدفها تشويه القضاء الإسلامي، وتوريط العثمانيين في تهمة الاغتيال، والتقرب إلى المصريين وخداعهم، وتصفية حسابات بين فريقين متنافسين من ضباط الحملة الفرنسية: الاستعماريون الذين يسعون للتمسك بمصر وعدم التفريط في هذه المستعمرة الغنية، وعلى رأسهم الجنرال منو، والكليبريون الذين يرون في الحملة مغامرة غير محسوبة من نابليون بونابرت، ويسعون بقوة إلى الرحيل عن مصر في أسرع وقت ممكن. Historians’ views of Suleiman al-Halabi varied greatly. Some saw him as the hero of Arabism and Islam who came from Aleppo sacrificing himself in order to rid Egypt of the tyrant Kléber, who destroyed Cairo with his cannons and squeezed it in taxes and fines. Others saw him as a bastard criminal and a hired killer, who was sent by the Ottomans to kill the commander of the French army for a few piasters. Some saw him as a reckless and frivolous man who had come with a reckless and irresponsible act. However, Suleiman al-Halabi was an ordinary young man, Fate wanted him to be punished for a charge he did not commit, and to be crowned with a scarf of heroism that he did not claim. He is innocent of the charge of killing Kléber with same innocent of the wolf from the blood of the son of Jacob, peace be upon them. The evidence of Suleiman’s innocence is based on the source of his conviction. Although the French had surrounded his trial with a fence of secrecy, and imposed on contemporary and late historians to rely on a single source, which is the trial publication that was published in Arabic and French, and imposed on history as a document, on historians as a fact, and on jurists as a role model. However, this study has proven that this publication is worn out, contradictory and inconsistent. Also, it has proven that a little criticism, some analysis, and some comparison with other sources prove that the trial was just a poor play aimed at distorting the Islamic judiciary, implicating the Ottomans in the accusation of assassination, drawing close to the Egyptians and deceiving them, and settling scores between two competing teams of officers of the French campaign: the colonialists who seek to hold on to Egypt and not to give up this rich colony, headed by General Menu, and the Kliberians who saw the campaign as an unplanned adventure from Napoleon Bonaparte, and are desperately seeking to leave Egypt as quickly as possible. |
---|