ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الإستصحاب عند الإمامية والمعتزلة

العنوان بلغة أخرى: The Companionship of the Front and the Mu'tazila
المصدر: مجلة كلية التربية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية
المؤلف الرئيسي: مجيد، نهى فاضل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Majid, Noha Fadel
مؤلفين آخرين: القاسم، عدنان فرحان خميس (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع4
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 104 - 108
ISSN: 1812-0380
رقم MD: 1274990
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
مفهوم الإستصحاب | حجية الإستصحاب | The Concept of Istihab | The Authenticity of the Istihab
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تضمن البحث عرض لدليل الاستصحاب عند الشيعة الأمامية والمعتزلة: - الاستصحاب عند الشيعة الأمامية ليس بدليل لاستنباط الحكم، إنما من الأصول العملية لديهم. أما المعتزلة فيعدوه من أدله الاستنباط الأحكام الشرعي. - وأما الحنفية لم يقلوا بالاستصحاب كدليل شرعي. - وقال المالكية والشافعية والمعتزلة وبعض الحنفية وأغلب الأمامية ومنهم الشيخ المفيد والشيخ الطوسي بحجية الاستحسان. - أما الإخباريين من الأمامية فلم يعدوا الاستصحاب دليلا، وإنما يعملون به للاحتياط.

The research included a presentation of the evidence of companionship for the Imami and Mu'tazila Shiites: Istihab according to the Imami Shiites is not an evidence for deducing the ruling, but rather one of their practical principles. As for the Mu'tazila, they counted it from the evidence for deduction of legal rulings. As for the Hanafi’s, they did not say that ijtihad is a legal evidence. The Maliki’s, the Shari’s, the Mu’tazila, some of the Hanafi’s, and most of the Imams, including Sheikh al-Mufid and Sheikh al-Tosi, said with the proof of approval. As for the Akbar’s from the illiteracy, they do not consider the ijtihad as a guide, but rather they use it as a precaution.

ISSN: 1812-0380

عناصر مشابهة