ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > ابن إسحاق المطلبي في ميزان الت...>الوصف

ابن إسحاق المطلبي في ميزان التعديل والرواية

العنوان بلغة أخرى: Ibn Ishaq Al-Muttalib in the Balance of Amendment and Narration
المصدر: المجلة العلمية لكلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق
المؤلف الرئيسي: الرخيص، بدر بن إبراهيم الصالح (مؤلف)
المجلد/العدد: ع34, ج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الصفحات: 1103 - 1193
DOI: 10.21608/FRAZ.2022.227994
ISSN: 2357-0660
رقم MD: 1275019
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
السيرة النبوية | أئمة الحديث | تراجم الأعلام | مؤرخي العرب | المطلبي، محمد ابن إسحاق بن يسار، ت. 151 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن اسحاق | المطلبي | ميزان | التعديل | الرواية | Ibn Ishaq | Al-Muttalib | Balance | Amendment | Narration
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لقد كان لمحمد بن إسحاق المطلبي الأثر العظيم في تدوين سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ومغازيه، والقارئ لكتب الجرح والتعديل وتراجم الأعلام، ربما يسيء الظن في معرفة منزلة ابن إسحاق المطلبي في سلم التعديل والتجريح، فأحببت أن أجمع كل ما قيل فيه، وأضعها في الميزان، ما استطعت إلى ذلك سبيلا، وسميته "ابن إسحاق المطلبي في ميزان التعديل والرواية". وقسمته إلى فصلين بعد المقدمة: الفصل الأول: دراسة سيرة المحدث ابن إسحاق المطلبي (80 -151 ه = 699 – 768 م) وفيه: اسمه ونسبه وكنيته، وفترة حياته، أسرته التي نشأ فيها، موطنه، رحلاته ونبوغه العلمي، شيوخه الذين أفاد منهم، تلاميذه الذين أخذوا عنه، إنتاجه العلمي، أثره في الأمة. أما الفصل الثاني: منزلة ابن إسحاق في ميزان التعديل والرواية وفيه تمهيد والمباحث التالية: من جعله بمنزلة الاحتجاج، ومن جعل حديثه دون الاحتجاج أي بمرتبة النظر، ومن جعل حديثه بمرتبة الاعتبار، من جعل حديثه بمرتبة الترك، جدول لأقوال الأئمة في ابن إسحاق حسب مراتب الجرح والتعديل، معتمدا جدول مراتب الجرح والتعديل عند الحافظ السيوطي ت ۹۱۱ ه في كتابه تدريب الراوي على شرحه لتقريب النووي، ثم وضعت جدول أقوال الأئمة النقاد في ابن إسحاق حسب مراتب الجرح والتعديل عند الحافظ السيوطي. وفي الخاتمة؛ أوصيت طلاب العلم والباحثين التجرد عند طلب الحقائق، وأن لا يتعصبوا لقول قبل سماع بقية الأقوال، وتحريرها، وإمعان النظر في وأقعيتها، وسبب كل قول، وتتميمه، حتى يصلوا إلى الحقيقة بكل تجرد وإخلاص. وأن نفرق بين رواية أحاديث العقائد والأحكام، وبين رواية القصص، والسير والمغازي، كصنيع الإمام أحمد رحمه الله، واعتمت منزلة ابن إسحاق المطلبي في الرواية كما حررها الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى في كتابه تقريب التهذيب قطع الخلاف ورجح منزلته "صدوق يدلس". وإن كانت هناك وصية للبحث فهي: -جمع الردود على أقوال العلماء النقاد في تجريح ابن إسحاق المطلبي. -دراسة مروياته واختبارها بمقارنتها في روايات متابعيه. ثم وضعت مراجع البحث وعددها ۷۲ مرجع، وفهرس لصفحاته.

The Muhadith islamic scholar Muhammad bin Ishaq Al-Muttalibi (80 -151 AH = 699 - 768 AD), had a great influence in writing down the biography of the Prophet (PBUH) and his battles. The reader of the vouching and discrediting books might misjudge the position of Ibn Ishaq al- Muttalibi in the ladder of vouching and discrediting science. The idea of this research is to find the balance of Ibn Ishaq al-Muttalibi in vouching and narration. I have divided the research into two chapters after the introduction. The first chapter includes the biography of the Muhaddith Ibn Ishaq Al- Muttalibi which includes: his name, lineage and nickname, the period of his life, his family in which he grew up, his homeland, his travels and his scientific brilliance, his sheikhs who learned from them, his students who taught from him, his scientific production, his impact on the nation. The second chapter discusses status of Ibn Ishaq in the balance of vouching and narration. It contains a preamble and the following investigations: Whoever made his hadeeth with invocation, and whoever made his hadeeth without invocation i.e. consideration, and whoever made his hadeeth with the rank of consideration and who made his hadeeth at the rank of leaving. I included the sayings of the imams Al- Hafiz Al-Suyuti and Al-Nawawi in Ibn Ishaq according to the vouching and discrediting. I urge researchers and students to differentiate between the narration of hadiths of beliefs and Islamic provisions, also between narration of stories and biographies as was done by Imam Ahmad ibn Hanbal, the Islamic scholar and hadith traditionist. We should be tolerant of any statement before hearing the rest of the sayings, editing them, and carefully looking into their reality, and the reason for each saying until we reach the truth with impartiality and sincerity. The research will focus on the collection of responses to the statements of critical scholars in discrediting Ibn Ishaq al-Muttalib. Also, to study his narratives and testing them by comparing them with those of his followers. At the end 72 references of the research are included along with an index of its pages.
ISSN: 2357-0660

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.