| LEADER |
02890nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2031456 |
| 024 |
|
|
|3 10.33914/1382-015-004-016
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|9 679162
|a شهاب، شهاب الدين
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الحرية في الدين الإسلامي
|
| 260 |
|
|
|b جامعة النيلين - كلية الدراسات العليا
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 765 - 775
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تمثل قضية الحرية مسألة محورية في التشريع الإسلامي، لها جذورها الضاربة في أعماق التاريخ الإسلامي، بل وفي مصادرها الرئيسة، أن الإسلام دين قرر مبدأ الحرية منذ بداية ظهوره في مكة المكرمة، ومنع الإكراه بنصوص واضحة لا تردد فيها ولا غموض، وبصورة قاطعة جازمة لا تدع شكا لمرتاب، فكان الإسلام في عقيدته وفي حركته السياسية وفي نظامه الاقتصادي والاجتماعي يمثل مشروعا تحرريا وثورة ضد كل أشكال العبودية لغير الخالق عز وجل. ولقد كان مبحث الحرية والاختيار أول المباحث التي بدأت بها الفلسفة الإسلامية وفي تاريخنا الحضاري بعد ظهور الإسلام، ومن المأثورات الإسلامية كلمات الراشد الثاني عمر بن الخطاب. رضي الله عنه متى استبعدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟ وبالتالي نظرة الإسلام إلى الحرية، ومن ثم مقامها فيه، نظرة متميزة، خاصة إذا كانت المقارنة مستحضرة نظرة الحضارة الغربية وبعض الحضارات الشرقية القديمة إلى هذا الموضوع. فالحرية في النظرة الإسلامية ضرورة من الضرورات الإنسانية، وفريضة إلهية وتكليف شرعي واجب.. وليست مجرد "حق" من الحقوق، يجوز لصاحبها أن يتنازل عنها إن هو أراد.
|
| 653 |
|
|
|a المجتمع الاسلامي
|a الشريعة الاسلامية
|a الفكر الديني
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 016
|l 004
|m مج15, ع4
|o 1382
|s مجلة الدراسات العليا
|t Journal of Graduate Studies
|v 015
|x 1858-6228
|
| 856 |
|
|
|u 1382-015-004-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1276484
|d 1276484
|
