| LEADER |
06406nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2031478 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/jssa.2022.118242.1360
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 421001
|a السندي، محمد عابد بن أحمد علي، ت. 1257 هـ.
|g Al-Sindi, Muhammad Abed bin Ahmed Ali, D. 1257 AH.
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a كشف الباس عما رواه ابن عباس رضى الله عنهما مشافهة عن سيد الناس "صلى الله تعالى عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم" للإمام محمد عابد بن أحمد علي الأنصاري السندي غفر الله تعالى له ولوالديه ورضي عنهم رضاء لا سخط بعده تفضلا منه وكرما آمين المتوفي "1257 هـ.":
|b دراسة وتحقيق
|
| 246 |
|
|
|a Uncovering the Confusion about what ibn Abbas Narrated Orally on the Authority of the Prophet Peace be Upon him by Imam Muhammad Abed bin Ahmed Ali Al-Ansari Al-Sindi May God Almighty Forgive him be Pleased with him and his Parents, Amen Died "1257 A. H.":
|b Study and Review
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
|c 2022
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 124 - 158
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذا المخطوط الذي بين أيدينا هو أحد نتاج طائفة علماء الحديث "كشف الباس عما رواه ابن عباس مشافهة عن سيد الناس صلى الله تعالي عليه وعلى آلة وصحبة وسلم" للإمام محمد عابد بن أحمد علي الأنصاري السندي. وقد دفعني لاختيار دراسته وتحقيقه عدة أسباب من أهمها: 1-أجمع كل من ذكر الشيخ محمد عابد السندي على تقدمه والثناء عليه في علم الحديث رواية ودراية، وعلى اطلاعه الواسع فيه، ويدل على ذلك كتبه في هذا الشأن؛ ومنها "منحة الباري" 2-كما أجمع كل من ذكر الشيخ السندي على شغفه وحبه الشديد لكتب الحديث، وذلك منذ ريعان شبابه، وهكذا حتى كان محدث الحجاز ومسنده بلا منازع. وهذا المخطوط الذي معنا يدل على قدم راسخة في علم الحديث رواية ودراية. 3-هذا المخطوط يوضح مسألة مهمة تهم الباحثين في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حيث يناقش ما قاله "غندر" أن ابن عباس لم يسمع من النبي-صلى الله تعالى عليه وسلم-إلا تسعة أحاديث، وعن يحيى القطان عشرة، وقال الغزالي في المستصفى: "أربعة" ويفصل ما قاله ابن حجر في ذلك؛ وفي هذا ما فيه من فوائده حديثيه يدركها أهل هذا الشأن. 4-كما أن فيه دلالة على فضيلة ابن عباس رضي الله عنهما، مع إفادته لمشافهة الأخذ. 5-كما أشتمل الكتاب على العديد الفوائد الحديثية التي يهتم بها المشتغلون بعلم الحديث؛ مثل عزو الأحاديث إلى مصادرها الأصلية، وبيان قول العلماء حول ما لم يكن في الصحيحين منها. ولكن مراعاة للاختصار نرى الشيخ السندي كثيرا ما يقول "ولهذا الحديث طرق كثيرة وألفاظ زائدة وأحكام متنوعة" وبهذا يتبين أن الصنعة الحديثية جلية في هذا المخطوط.
|b This manuscript that we have in our hands is one of the products of a group of hadith scholars "Uncovering the confusion about what Ibn Abbas narrated orally on the authority of the Prophet Peace be upon him” Several reasons prompted me to study and review it. The most important of which are: 1- My intense love for the Prophet’s Sunnah, and my urgent desire to obtain the honor of participating in the field of rhetorical studies, and be part of this honored work. I prayed a lot and hoped that God would make me a participant in this field. There is no disagreement between people of understanding and intellect, and there is no doubt among those with knowledge that the science of hadith is one of the most honorable Islamic sciences in terms of value , benefit and reward, and that it is one of the pillars of Islam that Islam revolves around. It is one of the obligations of competencies that must be adhered to, and also a right of religion that must be enforced. 2-The first in which the precious days were spent, and the highest that is devoted to more attention, is to work with the Islamic sciences learned from the Prophet Mohamed, God’s peace be upon him. It is a known fact to any person that its orbit is based on the book of God and the Sunnah of His Prophet, and that the rest of the sciences are either means for understanding them, so they are the desired stray, or far from it, so they are harmful and overpowered. 3- Willing to live with the words of the Prophet, God’s peace be upon him, to get to know his eloquence, his deep-seated meanings, and the secret of his influence and continuity throughout the ages, despite the difference of individuals and the change of societies. Also to identify the places of beauty, the collections of words, and other rhetorical characteristics that characterize his statement. God’s peace be upon him. The words of the Prophet are the subject of Arabic rhetoric after the Noble Qur’an.
|
| 653 |
|
|
|a علم الأحاديث
|a السنة النبوية
|a القرآن الكريم
|a الأحكام الشرعية
|
| 692 |
|
|
|a رواية الحديث
|a الحديث المسند
|a الالباس
|b Supported Narration
|b Hadith Narration
|b Confusion
|
| 700 |
|
|
|a الجار الله، هند بنت محمد
|g Al-Jarallah, Hind Muhammad
|e محقق
|9 87861
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|e Academic Research Journal for Arts
|f Mağallaẗ Al-Baḥṯ Al-ʿilmī Fī Al-Ādāb
|l 001
|m ع23, ج1
|o 0795
|s مجلة البحث العلمي في الآداب
|v 023
|x 2356-8321
|
| 856 |
|
|
|u 0795-023-001-002.pdf
|n https://jssa.journals.ekb.eg/article_228092.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1276531
|d 1276531
|
