| المستخلص: |
يهدف هذا البحث إلى دراسة الصورة الفنية في شعر عبد الله الفيصل، من خلال التطرق لمفهوم الصورة الشعرية وحضورها في المدونتين النقديتين التراثية والمعاصرة، وكذلك حضور المفهوم وتشكله في ذهن الشاعر عبد الله الفيصل من خلال حديثه عن الشعر وبعض من قضاياه. وهي تحتاج من الباحثين إلى مزيد من الدرس والعناية؛ لفهم خصوصية العقل العربي الممتدة في تعامله مع الصورة الفنية. وسوف تقوم هذه الدراسة على تناول مصادر الصورة في ديوان (وحي الحرمان) للأمير عبد الله الفيصل رحمه الله مدركين أن مفتاح مغاليق مدونته الشعرية -كونه شاعرا رومانسيا-تنبني شعريته على الذات الذائبة في مكونات الموقف الفلسفي الثلاثة: الله والكون والإنسان. وستلتفت في كشفها عن أنماط الصورة في شعر الفيصل إلى علاقة المفردات والدلالات للألفاظ والإيحاءات الشعورية والشحنات الوجدانية التي تفرغها هذه المفردات حينما ينحو بها الشاعر المحروم ناحية الخلق الجديد والإبداع فيه، أو يعرضها للانزياح أو يتعامل معها معاملة غير اعتيادية. ومنهج دراسة أنماط الصورة الفنية في شعر الفيصل هو المنهج الوصفي أو التزامني أو الآني أو السينكروني وهو المنهج الذي يدرس ظاهرة محددة في فترة زمنية محددة عن طريق آليات المنهج وهي التحليل والإحصاء مع الإفادة من العلوم المساعدة في تطبيق المنهج مثل: الدراسات النفسية والاجتماعية والجمالية وغيرها من العلوم. أما فيما يخص الجماليات فإن الدراسة سوف تتجه إلى جماليات التلقي في جانب كبير من الدراسة، علما أن بعض الباحثين يستخدمون مفهوم "جمالية التلقي" مرادفا لـ "نظرية التلقي"، واسم آخر من مسمياتها المتعددة في الحقل النقدي، وهو ما أشار إليه الناقد محمد سعدون في دراسته الموسومة بـ:(جماليات التلقي: مفهومها ومرجعيتها المعرفية)، حيث رأى بأن "دلالة المصطلح تعد واحدة لدى المشتغلين بهذه النظرية، وإن ورد المصطلح بتسميات مختلفة، نظرية التلقي، نظرية الاستقبال، نظرية القراءة، جمالية التلقي، جمالية الاستقبال؛ لذا سوف ننحو بهذا المقاربة النقدية إلى هذا العموم والتعالق في التطبيق.
This study aims to trace the artistic image in Abdullah Al-Faisal’s poetry by addressing the concept of the poetic image and its presence in contemporary and traditional heritage as well as its occurrence in Abdullah Al Faisal's poetry through his talk about poetry and its issues. Thus, researchers need to consider how Arab mind deals with such an artistic image as is found. Prince Abdullah Al Faisal based this study on the sources of the image in the collection of poems (Diwan), (The Revelation of Deprivation): the key to the mystery of his poetry. He forms his poetry on the three components of philosophical attitude: Allah, the man and the universe. In revealing the image patterns in Al- Faisal's poetry, the focus will be on the relationship of vocabulary with the connotations of words and their effect upon the emotions and feelings when the disaffected poet leans towards new creation and creativity. The approach for studying the patterns of this artistic image in Faisal's poetry is descriptive and synchronic. This approach studies a specific phenomenon in a specific period through various mechanisms, namely analysis and statistics. This will be achieved with the help of some necessary fields such as psychological, social, and aesthetic studies. Regarding the term "aesthetics", the study will turn to the aesthetics of receiving in some sections of it. Some researchers use the notion of "aesthetics of receiving" interchangeably as synonymous with "the theory of receiving. By referring to the critic Mohamed Saadoun and to his study "The Aesthetics of Receiving" in terms of its concept and cognitive reference", Saadoun concluded that the meaning of the term remains the same whenever dealing with this theory, since the term is given by different phraseology. Therefore, this critical approach will be applicable by involving its common sense.
|
