المصدر: | مجلة الآداب والعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة المنيا - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | مرزوق، فاطمة محمد محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع84, مج3 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2017
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 182 - 187 |
DOI: |
10.21608/fjhj.2017.165635 |
ISSN: |
1687-2630 |
رقم MD: | 1278132 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
كشفت الورقة عن منهج ابن مالك في تعريف المصطلحات النحوية البصرية والكوفية. إن المنهج بوجه عام وسيلة محددة توصل إلى غاية معينة، وبوجه خاص فالمنهج العلمي خطة منظمة لعدة عمليات ذهنية أو حسية، بغية الوصول إلى كشف حقيقة أو البرهنة عليها. وبالنسبة للمصطلحات النحوية عند ابن مالك فقد تميز بشخصيته المستقلة في حلبة النحو، بل قد كان فارس هذه الحلبة بين النحاة المتأخرين وقد ظهر تفرده في كتبه، كما كان له منهجه المميز في عرض المصطلحات فكان أحياناً يستعمل المصطلح البصري، وأحياناً يستعمل المصطلح الكوفي، وأحياناً يستعمل المصطلحين معاً. وبالنسبة لطريقته في استعمال المصطلحات البصرية والكوفية فاستخدم المصطلح البصري في (المضمر، الحال، التوكيد، المفعول معه)، والمصطلح الكوفي في (النعت، الصلة، ما لم يسم فاعله)، كما أن هناك مصطلحات ذكر تسميتها البصرية والكوفية معاً كـ (ضمير الفصل المسمى عمادا، ضمير الشأن أو المجهول). اختتمت الورقة ببيان أن ابن مالك قد استخدم المصطلحات النحوية البصرية والكوفية، إلا أنه أكثر من المصطلحات البصرية لدقتها وكثرة شيوعها وأوجز من المصطلحات الكوفية، فكادت لا تظهر مقارنة بالمصطلحات البصرية، مما يدل على أنه أميل للمصطلح البصري، فهو بصري المصطلح. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|---|
ISSN: |
1687-2630 |