| LEADER |
03222nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2033378 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|9 530128
|a علام، محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المحاماة في الإسلام
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2022
|g ابريل
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 53 - 55
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تناول المقال موضوع بعنوان المحاماة في الإسلام. أشار المقال إلى تعرض مهنة المحاماة لنظرة سلبية رغم سموها واشترك في تكوين تلك النظرة اعتقاد خاطئ عند البعض أشاعوه بين الناس وللأسف شارك في الإحساس بذلك الشعور تصرفات بعض من ضعاف النفوس من الذين ارتدوا اللون الأسود المميز لأصحاب تلك الرسالة حول العالم. تطرق المقال إلى مكانة المحاماة من القرآن والسنة. مشيرا إلى كثرة الأدلة ليس فقط على شرعية مهنة المحاماة في الإسلام، بل على مكانتها وأهميتها، بكثير من الأدلة الصريحة والواضحة والمباشرة وأخرى يمكن القياس بها لاستنباط هذا الحكم ومنها قول النبي عليه أفضل الصلاة والسلام (ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها، أثبت الله قدميه يوم تزول الأقدام). مستدلا في الأدلة الشرعية على ذلك بقول الله عز وجل (لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ). فكأن إقامة العدل والقسط هي الأساس الأول للناس بعد الإيمان بالله وكتبه ورسله، وهذه حقيقة تتكرر في كل مواضع التاريخ، فكم من دولة كبرى أسقطها الظلم، وكم من مجتمعات صغيرة أحياها العدل بإذن ربها. بين المقال إن المحامي إما أن يكون صاحب رسالة لإحقاق الحق ودرء الشر والظلم عن الناس ومد يد العون لهم، وإما أن يتحول إلى مفتاح في يد الطامعين والظالمين بل وحتى المجرمين ينالون به مطامعهم، فينحط من أحسن تقويم إلى أسفل سافلين. مختتما بالإشارة إلى تكامل المحاماة وتماشيها مع دعوة الإسلام وأهدافه العليا. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a مهنة المحاماة
|a الشريعة الإسلامية
|a الأخلاقيات المهنية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 017
|e Al-Waei Al-Islami
|l 684
|m س59, ع684
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 059
|
| 856 |
|
|
|u 0549-059-684-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1278159
|d 1278159
|
