ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > عالم الجواري في كتب الرحالة ال...>الوصف

عالم الجواري في كتب الرحالة المسلمين ما بين القرن الرابع إلى القرن الثامن الهجريين / العاشر إلى الرابع عشر الميلاديين

المصدر: المجلة الدولية أبحاث في العلوم التربوية والإنسانية والآداب واللغات
الناشر: جامعة البصرة ومركز البحث وتطوير الموارد البشرية رماح
المؤلف الرئيسي: نعمة، رسل عادل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Nehme, Russell Adel
مؤلفين آخرين: الداغر، نزار عبدالمحسن جعفر (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج3, ع5
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: يونيو
الصفحات: 320 - 349
ISSN: 2708-4663
رقم MD: 1278396
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الرحالة المسلمون | الحكام والأمراء | الحقوق الإنسانية | العادات والتقاليد | سوق الرقيق
كلمات المؤلف المفتاحية:
الجواري | أدب الرحلات | القرن | المسلمين | البلدان | Maids | Trips Ethics | Century | Muslims | The Countries
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

30

حفظ في:
المستخلص: أتاحت الرحلة في الأصقاع المختلفة والبلدان والأقاليم البعيدة عن دار الإسلام إلى التعرف على أصناف النساء والعادات والتقاليد وأشكال الملابس وتنوع الأطعمة وغيرها من المكتشفات التي زجها الرحالة في مدوناتهم ومنه أيضا عالم الجواري، وان تحدثنا عن الجواري لابد إن تحضر صورة المرأة الرق أو المستعبدة أو المحضية أو الخادمة فالجارية هي انطلاق لتلك المفاهيم والصور، وقد عمد الرحالة المسلمون إلى تقديم صورة عامة عن الجواري في البلدان التي زاروها في مختلف الأصقاع المشرقية أو شمال أوربا أو غربها أو في بلاد السودان، إذ نقلوا لنا ظواهر انتشار الجواري اللاتي تعرضن للعبودية والقهر وحرمتهن بعض العادات والتقاليد السائدة في مجتمعاتهم الكثير من الحقوق الإنسانية بل أضحت الجواري مصدرا للثراء عن طريق البيع والمتاجرة بهن في سوق الرقيق وكان هذا البيع يشق طريقه إلى البلدان المختلفة ما يعني تنوع أعراقهن وأصولهن ومنابتهن واختلفت طباعهن وثقافتهن وعقائدهن، وهذا التنوع في الميزات والصفات التي تمتلكها كل فئة منهن إلى انتخاب واختيار الجواري واتخاذهن محظيات أو مربيات والمتأدبات بآداب المجالسة والمؤانسة، فأشعلت بذلك ولع الحكام وذوو الشأن والمال على اقتناء عدد منهن وغزا البعض منهن قلوب الحكام والأمراء، من جانب آخر نجد إن العلاقة بين الرجل-السيد والجارية علاقة شرعية لا تدان من قبل المجتمع مهما كانت صورة هذه العلاقة وطبيعتها لان الجارية تخضع لنظام العبودية والرق ومرتهنة بيد سيدها ومالك أمرها.

The trip in the different places, countries and regions far from the house of Islam made it possible to learn about the types of women, the customs and traditions, the forms of clothing, the variety of foods and other discoveries that travelers put into their blogs, including the world of female slaves. The maidservant and the maidservant is a starting point for these concepts and images. The Muslim travelers have deliberately presented a general picture of the maidservants in the countries they visited in the various eastern regions, northern or western Europe, or in the country of the Sudan. Many human rights prevail in their societies. In fact, slave girls became a source of wealth by selling and trading them in the slave market. This sale made its way to different countries, which meant the diversity of their races, origins and origins, and their different natures, cultures and beliefs, and this diversity in the characteristics and qualities possessed by each of them to Choosing and choosing the female slaves and taking them as concubines or nannies and who are polite with the etiquette of babysitting and sociability, thus igniting the passion of the rulers The people of interest and money acquired a number of them, and some of them conquered the hearts of rulers and princes. On the other hand, we find that the relationship between the man-master and the slave girl is a legal relationship that is not condemned by society, whatever the form and nature of this relationship, because the slave girl is subject to the system of slavery and slavery and is subject to the hand of her master and the owner of her order.
ISSN: 2708-4663

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.