ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







معنى النص في تمام المتون: رؤية نقدية

العنوان بلغة أخرى: Meaning of the Text in "Tamam Al-Motoon": A Critical Vision
المصدر: مجلة المجمع العلمي
الناشر: المجمع العلمي العراقي
المؤلف الرئيسي: سلمان، سرحان جفات (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Salman, Sarhan Jefat
المجلد/العدد: مج68, ج1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الصفحات: 199 - 238
رقم MD: 1278916
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعنى هذه المقاربة النقدية بفحص الأدوات النقدية التي اصطنعها (خليل بن أيبك) الصفدي في كتابه الموسوم ب (تمام المتون في شرح رسالة ابن زيدون) الذي أوقفه لشرح الرسالة الجدية لابن زيدون، وقد اصطفت من جهده النقدي -في هذه الكتاب -مسألة واحدة، ألا وهي قراءة المعنى. ولاسيما مع لحاظ أن قراءة المعنى في هذا الكتاب غالبا ما تعني فهم معنى رسالة ابن زيدون، وهي المهمة الأولى للكتاب، وفهم أنماط الخطاب الشعري والنثري، التي جعلها الشارح عونا لتحقيق مهمته الأولى في شرح الرسالة، فكانت هذه الأنماط الخطابية، وما فيها من معان، مهمة مضافة، نيط بالشارح أن يصرف إليها همته؛ وهكذا وجد في هذا الكتاب معنيان متجاوران: أحدهما، معنى الرسالة المشروحة، وهو المعنى المركزي، وآخرهما معاني النصوص التي أوردت في درج الشرح، وهي المعاني الرافدة، التي أثرت معنى الرسالة، ووسعت آماده، في جل صفحات هذا الكتاب. تسلك هذه الدراسة في باب التلقي على التلقي، فهي تنظر للشرح على أنه خطاب مؤهل للفحص والاستقراء، وأنه خطاب مواز للخطاب المشروح، وهو يكتنز منظومة معرفية، يصدر عنها، وهو يتخذ واحدة من وجهتين: إما أن يكون استكمالا للمنظومة المعرفية التي أسس عليها الخطاب المشروح، وفي هذه الحال سيكون الخطاب الشارح تنويعا على الخطاب المشروح، وتتميما لما لم يقله، أو إضاءة لما استعصى على فاعلية التلقي من معاني الخطاب أو مدلولاته. أو قد ينتهي الخطاب الشارح إلى تبني الذخيرة المعرفية للخطاب المشروح، وإنمائها وإثرائها؛ تكميلا أو تأويلا، لتصبح منظومة للخطاب الشارح. بعبارة أخرى: إن الخطاب الشارح في ((أدب الشروح)) يتوافر على فرصة حقيقة لإنجاز محمولات دلالية للخطاب، لا تقل شأنا -في شخصيتها وحضورها- عما توافر عليه النص المشروح من شخصية وحضور، وفي هذه الحال سيغدو الشرح خطابا موازيا للخطاب المشروح، ويغدو الخطابان: النص وشرحه أشبه بالمرايا المتجاورة التي يتجاوب فيها النص والشرح، لينتهيا إلى مزاج مؤتلف متكامل.

This critical approach focuses on examining the critical tools that were developed by (Khalil Bin Ebak Al Safadi) in his book entitled (Tammam Al Moton in Explaining The Message of Ibn Zaidon) that he dedicated to explain the message of Ibn Zaidon’s book. He has exerted much of his critical effort on one important issue, which is a reading of meaning. When reading the meaning in his book, it means understanding the meaning of Ibn Zaidon's message that is the important duty of the book. Moreover, understanding the patterns of the discourse in poetry and prose facilitates the first task of the exponent in explaining the book. Therefore, these discourse patterns and their meanings are additional duties that the exponent has to focus on them. The book has two neighboring meanings: the first (meaning of the explained message), which is the central one. And the last ones are the meanings of the texts that were included in the explanation which is (the incoming meanings) that have affected the meaning of the message and supported its meaning. The study views the explanation as a qualified discourse for the explained discourse, and it is based on a system of knowledge. It takes one of two aspects: It could be a completion to the knowledge’s system which the explained discourse was based on, and in this case the exponent discourse will be in variant from the explained discourse or a completion of what was not said, or explanation of what was beyond receiving the meanings of the discourse. The exponent discourse might end by adopting the knowledge system of the explained discourse, its development and enrichment to become a system for the exponent discourse. In other words, the exponent discourse of (The Literature of The Commentaries) has real chances to achieve discourse semantic implications equal to the level of the exponent text. In such a case, the commentary becomes equal to the explained speech, and the two discourses; the discourse and explanation become like neighboring mirrors in which the text responds to explanation and concludes in an integrated mood.

عناصر مشابهة