ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







آراء الإمام الجويني في دلالة الأمر وتطبيقاته الفقهية من كتابه نهاية المطلب في دراية المذهب

العنوان بلغة أخرى: Imam Al- Juwaini's Views on the Significance of Commands and their Jurisprudential Applications ( With Reference to his Book Nehayat al- Matlab Fi Derayat Al Madhab
المصدر: مجلة الفرائد في البحوث الإسلامية والعربية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: العسيري، أحمد عبدالرحمن أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Aseeri, Ahmed Abdul-Rahmam Ahmed
المجلد/العدد: ع41, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 1784 - 1840
ISSN: 2805-2595
رقم MD: 1279008
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
إمام الحرمين | الجويني | الدلالة | الأمر | المطلق | الفور | التراخي | الفروع | الفقهية | Imam of the Two Holy Mosques | Command | Absolute | Prompt | Indolence | Jurisprudential Divisions | Significance | Al- Juwaini
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

16

حفظ في:
LEADER 05339nam a22002417a 4500
001 2034137
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a العسيري، أحمد عبدالرحمن أحمد  |g Al-Aseeri, Ahmed Abdul-Rahmam Ahmed  |e مؤلف  |9 653510 
245 |a آراء الإمام الجويني في دلالة الأمر وتطبيقاته الفقهية من كتابه نهاية المطلب في دراية المذهب 
246 |a Imam Al- Juwaini's Views on the Significance of Commands and their Jurisprudential Applications ( With Reference to his Book Nehayat al- Matlab Fi Derayat Al Madhab 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة  |c 2021  |g ديسمبر 
300 |a 1784 - 1840 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هذا البحث بعنوان "آراء إمام الحرمين الجويني في دلالة الأمر وتطبيقاتها في كتابة نهاية المطلب في دراية المذهب". وقد تناولت فيه مسألة مهمة من مسائل الأمر، وهي آراء إمام الحرمين في دلالة الأمر واختلاف العلماء في ذلك وتطبيقاتها الفقهية وعرضت من خلاله مذاهب العلماء وأدلتهم. يهدف البحث إلى معرفة الأوامر الشرعية وهل هي تقتضي الفور أو يجوز التراخي فيها، وتطبيق تلك القاعدة عند إمام الحرمين الجويني رحمه الله. ومن النتائج التي توصلت إليها: أن صيغة الأمر المطلق تقتضي طلب إيقاع الفعل المأمور به، والفور والتراخي قيدان لا يتحقق أحدهما فيه إلا بدليل آخر، ولا يُقاس الأمر على النهي في إفادته الفورية بجامع الطلب فيهما، فالنهي يقتضي التكرار والدوام فاقتضى الفور. والأمر يقتضي فعلا واحدا فلم يقتض الفور، واقتضاؤه الفور يكون بالقرينة. وأن التوصل إلى معرفة بعض الأحكام الشرعية في باب الأمر لا يكون إلا إذا عرف الأمر المطلق عن القرينة وغيره من المسائل صحيحا الأصولية معرفة جيدة. وأن معرفة الأوامر واستعمالاتها يضفي على الشريعة الإسلامية مرونة وصلاحية لكل أطوار الحياة وتقلب الزمن مهما تباعدت الديار وكثرت الاختراعات وتعقدت المعاملات.  |b The research at hand highlights an important issue relevant to commands; the views of Imam Al-Juwaini (the Imam of The Two Holy Mosques) regarding the significance of commands as well as the diverse views of the scholars and their jurisprudential applications. In tackling this issue, the researcher has discussed the approaches of selected scholars and their conclusive evidence. Hence, this research aims at displaying the legitimate commands and finding out whether they require promptness or indolence. It also traces the applications of such rule by Imam Al-Juwaini (the Imam of The Two Holy Mosques, May Allah Have Mercy on him). By the end of the research, the researcher has drawn attention to the most outstanding findings. For example, the form of an absolute command requires that the verb of the command happened, and the states of promptness or indolence embody two restrictions; neither of them can be achieved without another evidence. In addition, the command can't be judged according to the forbiddance of its immediate notification because it includes both aspects and it is well-known that forbiddance requires repetition and continuity so that it is due to be prompt. Moreover, the command necessitates a single verb which does not signify promptness but if it does, there should be a contextual indication. Deducting some legitimate provisions within the sphere of command can hardly be achieved unless the absolute command is clarified through contextual indications or through other fundamental issues. Finally, understanding commands and their purposes would surely make the Islamic jurisprudence seem more flexible and valid for all forms of life despite time changes, spatial distances, multiplicity of inventions or the intricate transactions. 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a الفقه الشافعي  |a الجويني، أبو المعالي، ت. 478 هـ. 
692 |a إمام الحرمين  |a الجويني  |a الدلالة  |a الأمر  |a المطلق  |a الفور  |a التراخي  |a الفروع  |a الفقهية  |b Imam of the Two Holy Mosques  |b Command  |b Absolute  |b Prompt  |b Indolence  |b Jurisprudential Divisions  |b Significance  |b Al- Juwaini 
773 |4 اللغة واللغويات  |4 الدراسات الإسلامية  |6 Language & Linguistics  |6 Islamic Studies  |c 014  |f Mağallaẗ̈ Al-Farāi’d fi Al-Buḥūṯ Al-Islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ  |l 002  |m ع41, ج2  |o 2371  |s مجلة الفرائد في البحوث الإسلامية والعربية  |v 041  |x 2805-2595 
856 |u 2371-041-002-014.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
995 |a AraBase 
999 |c 1279008  |d 1279008