ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المقتضي التركيبي ووظيفته الحجاجية في حديث القرآن عن الحرية

العنوان بلغة أخرى: Structural Requirement and its Argumentative Function at the Hadith of the Qur'an about Freedom
المصدر: مجلة كلية التربية الأساسية
الناشر: الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية
المؤلف الرئيسي: سعدون، إيثار شوقي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Saadon, Ethar Shawqi
المجلد/العدد: ع114
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 20 - 29
ISSN: 8536-2706
رقم MD: 1279669
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المقتضي | التركيب | الوظيفة الحجاجية
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03193nam a22002297a 4500
001 2035089
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a سعدون، إيثار شوقي  |g Saadon, Ethar Shawqi  |e مؤلف  |9 238002 
245 |a المقتضي التركيبي ووظيفته الحجاجية في حديث القرآن عن الحرية 
246 |a Structural Requirement and its Argumentative Function at the Hadith of the Qur'an about Freedom 
260 |b الجامعة المستنصرية - كلية التربية الأساسية  |c 2022 
300 |a 20 - 29 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a من المفاهيم التي أولاها القرآن الكريم أهمية كبرى حتى عدت مبدأ أساسا تستند إليه القوانين الشرعية مفهوم الحرية، إذ جاءت النصوص معززة لحق بني آدم على اختلاف ألسنتهم وألوانهم في الحرية الفكرية الدينية وحرية التعبير وحرية الزواج والطلاق وحرية العمل والسفر والدراسة وغيرها من الحريات التي تدخل ضمن قاعدة (لا ضرر ولا ضرار). ونظرا لأن مصطلح (الحرية) لم يرد في القرآن بلفظه وإنما بمفهومه، ارتأينا تتبع الآيات التي تحدد المفهوم القرآني للحرية وتحليل مقتضاها التركيبي وصولا إلى وظيفتها الحجاجية لنقف على حدود الاتفاق أو الاختلاف ولنرسم أطر التدعيم أو التعارض مع مفاهيم الحرية التي جاءت بها القوانين الوضعية.  |b One of the concepts that the Noble Qur’an attached great importance to until it was considered a basic principle on which the legal laws are based is the concept of freedom, as the texts came to reinforce the rights of the children of Adam, regardless of their tongues and colors, in religious intellectual freedom, freedom of expression, freedom of marriage and divorce, freedom of work and travel. Study and other freedoms that fall within the rule (no harm, no harm). Since the term (freedom) was not mentioned in the Qur’an by its wording, but rather by its concept, we decided to follow the verses that define the Qur’anic concept of freedom and analyze its structural imperative to reach its argumentative function in order to stand on the limits of agreement or disagreement and to draw the frameworks of support or conflict with the concepts of freedom which the man-made laws came with. 
653 |a الحرية الإنسانية  |a مفهوم الحرية  |a القرآن الكريم  |a النظرية الحجاجية 
692 |a المقتضي  |a التركيب  |a الوظيفة الحجاجية 
773 |4 التربية والتعليم  |6 Education & Educational Research  |c 002  |e Journal of the Faculty of Basic Education  |f Maǧallaẗ kulliyyaẗ al-muʻallimīn  |l 114  |m ع114  |o 1156  |s مجلة كلية التربية الأساسية  |v 000  |x 8536-2706 
856 |u 1156-000-114-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
999 |c 1279669  |d 1279669 

عناصر مشابهة