ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > دور الكتابة الهيروغليفية في ال...>الوصف

دور الكتابة الهيروغليفية في التصميم الجداري المصري

المصدر: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة المنيا - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: رضا، حنان علاء الدين محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع86, مج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2018
الشهر: يناير
الصفحات: 814 - 832
DOI: 10.21608/fjhj.2018.174612
ISSN: 1687-2630
رقم MD: 1279816
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الكتابة الهيروغليفية | التصميم المعماري | النقوش الجدارية | الآثار الفرعونية | مصر
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: وجدت الكتابة الهيروغليفية لتحقيق أهداف معينة عند المصري القديم وكان لكل سطح أو أرضية حاملة للكتابة الهيروغليفية هدف معين، وتنوعت المواد التي استخدمها الفنان المصري من عصر لآخر ومن دولة إلى أخرى، فقد سجل المصريون القدماء كتاباتهم على جدران المقابر وجدران المعابد والمسلات والأواني الفخارية وغيرها من المواد المختلفة، وسجلوا أيضا على ورق البردي وكسر الأحجار، واستخدم الفنان المصري القديم العيديد من الأسطح لتصوير الكتابات الهيروغليفية فقد وجدت الرسوم الصخرية والتي رسمها المصري القديم اعتقادا منه أنه يقضى على الحيوانات المترسة التي تهاجمه، كما صورت الكتابات الهيروغليفية على الابلاطات الأثرية والتي وجد البعض منها مصورا عليه حروف هيروغليفية تحمل أسماء أمراء وملوك وتعبر أحيانا عن اعتراض الشعب على الحكام، كما رسم الحروف الهيروغليفية على المقابر التي كانوا يستخدمونها كدور حياة أخرى للمتوفي والتي من خلال كتابتها يعبر إلى الحياة الأخرى فقد كانت عبارة عن نصوص دينية تحمى المتوفى والجسمان، ويمكن إيجاز أهداف تصوير الكتابة على جدران المقابر في: "ضمان استمرار الحياة الدنيوية التي كان يحيياها الشخص بعد الموت على اعتبار أن هذه هي الوظيفة الأساسية للمقبرة، فهي مبنية على طراز يقترب من تصميم المنزل، فصورت على جدرانها تكوينات، وكذلك استخدم المصري القديم أسطح المعابد لكتابة النصوص الدينية والتي صور عليها يوميات من حياة المصري القديم والحروب والانتصارات التي تخص كل ملك وكذلك أشكال لممارسة الرياضة في حياة المصريين القدماء وغيرها من المشاهد التي تعبر عن حياة المصري القديم. كما رسم الحروف الهيروغليفية على تماثيل الأوشابتى والتي اشتق اسمها من التماثيل من wsbty وهي اشتقاق من الفعل web بمعن يجيب، ومن هنا أطلق عليها التماثيل المجيبة، أي التي تجيب وتلبى النداء عند اللزوم بدلا من المتوفي في العالم الآخر أما عن كلمة الشوابتى، هناك من يعتقد أنها جاءت من كلمة (شواب) وهو نوع من الخشب يسمى خشب (البرسيا) وكانت تصنع منه هذه التماثيل في بداية العصور الفرعونية، وكانت توضع في مقابر النبلاء لتقوم بأعمال مكانة داخل القبر حتى يعبر الجسمان إلى الحياة الأخرى، كما رسم الكتابة الهيروغليفية على الأواني الفخارية لتحديد ما بداخلها من أطعمة ومشروبات.
ISSN: 1687-2630

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.