| LEADER |
02783nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2035362 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a إمام، محمد كمال الدين
|g Imam, Mohammed Kamal Al-Deen
|e مؤلف
|9 181755
|
| 245 |
|
|
|a فهم جديد للمقاصد
|
| 260 |
|
|
|b جمعية المسلم المعاصر
|c 2020
|g أبريل
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 5 - 10
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تناول المقال موضوع بعنوان فهم جديد للمقاصد. أوضح المقال حرص الشريعة الإسلامية على تأسيس منهجية لاعتبار المصالح يجب تعميمها في كل المجالات، وإعلاء شأنها لتفعيل الأحكام في التدبير الشرعي كله عند استنباطه وتنزيله بما يفتح النص الشرعي أمام عالمه اللامتناهي الوقائع حصرًا وعدًا. وأوضح أن النازلة تعني مشكلة ابتلى بها المكلف ومسؤولية وضعت على عاتق العالم؛ فسؤال المستفتي يستدعي إجابة المفتي. وأشار إلى أن النوازل نوعان، وقائع سابقة أي لها وجود فعلي وفيها اجتهادات وفتاوى، ووقائع مستجدة والبحث لها عن حكم جائز عند جمهور الفقهاء. وتطرق إلى أن الاجتهاد في المسائل الجديدة مزلة أقدام وأفهام؛ فمع ترجيح رأى الجمهور في وجود حكم الله في كل واقعه؛ لم يخالف ذلك إلا الباقلاني مخالفة يعوزها الدليل؛ فإن الوقائع لا تتناهي في العد والحصر ولكنها في الحقيقة متناهية لوجودها داخل الزمن، أما النصوص فإن تناهيها يعني إمكانية حصرها وعدها. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الاجتهاد التنزيلي كله يتحرك مع المستجدات؛ لأن الوقائع لا تعيد نفسها، ويقوم على منهجية تقفز فوق المذاهب الفقهية في منهجيه تنظر إلى العقل الفقهي في وحدته وتكامله وليس في التفاريق والاختلافات. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a مقاصد الشريعة
|a أصول الفقه
|a الاجتهاد
|a فقه النوازل
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|e Almuslim Almuasser
|l 165
|m مج42, ع165
|o 0626
|s المسلم المعاصر
|v 042
|
| 856 |
|
|
|u 0626-042-165-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1279869
|d 1279869
|
