LEADER |
02692nam a22002057a 4500 |
001 |
2035491 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a صالح، أماني
|e مؤلف
|9 250886
|
245 |
|
|
|a من النكاح إلى الزواج:
|b نحو تعريف اجتماعي للزواج في الفقه الإسلامي
|
260 |
|
|
|b جمعية المسلم المعاصر
|c 2020
|g أبريل
|m 1441
|
300 |
|
|
|a 313 - 333
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على التعريف الاجتماعي للزواج في الفقه الإسلامي. تناولت الورقة محورين، ذكر التعريف الأول لكل من النكاح والزواج، واشتملت التعريفات على بعض الملاحظات، ومنها أن التعريف في عموم استخدامه ينصرف إما إلى ماهية الشيء أو وظيفته، وأن التعريفات الفقهية من الجانب الوظيفي تعد منحى حسياً مادياً يختزل الزواج اختزالاً شديداً في وظيفة معينة من وظائفه. واستعرض فقه الدولة كمدونة الأحوال الشخصية المغربية وتعريفها للزواج نموذجاً، ولم تحظ جهود الدولة القانونية وما تصدره من تشريعات تتعلق بالأحوال الشخصية بدراسة وافية قامت بمجهودات حقيقية لتحديث فقه الأسرة والأحوال الشخصية بحسب احتياجات الواقع الاجتماعي وتطوراته. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن الزواج هو علاقة تعاقدية بين رجل وامرأة يتفق طرفاها بنفسيهما أو بمن ينوب عنهما على إنشاء أسرة ويترتب لكل الطرفين بمقتضى هذه العلاقة من حقوق وواجبات. وأوصت الورقة بضرورة التأكيد على إصلاح منظومة الزواج فيما يتعلق بتجديد فقه الزواج، وفيما يتعلق بدروه بتأكيد مفهوم الإرادة المشتركة لإنشاء عقد الزواج. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الزواج في الإسلام
|a الأسرة في الإسلام
|a النكاح
|a الضبط الاجتماعي
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 007
|e Almuslim Almuasser
|l 165
|m مج42, ع165
|o 0626
|s المسلم المعاصر
|v 042
|
856 |
|
|
|u 0626-042-165-007.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1279994
|d 1279994
|