| المستخلص: |
تناول البحث النوع الاجتماعي رؤية إسلامية-بالتطبيق على السودان، هدف إلى تتبع التطورات الخاصة بإدماج النوع الاجتماعي في السودان حيث ارتفعت أصوات بعض الحقوقين والناشطين الاجتماعيين وكثير من المنظمات للدعوة بذلك، واستعانت الباحثة بالمنهج الوصفي التحليلي والاستقرائي إضافة للملاحظة وتتبع ما ينشر في الإعلام السوداني والحصول على الاستراتيجية المعتمدة لوزارة النوع الاجتماعي للسودان، واشتملت الدراسة على مبحثان حيث تناول المبحث الأول التعريف بالنوع الاجتماعي والتعريف بالرؤية وكذلك النوع الاجتماعي والمرأة وفى المبحث الثاني النوع الاجتماعي على ضوء القرآن الكريم وعلى ضوء السنة إضافة إلى التعريف باللواط في اللغة والشرع كما ركز على النوع الاجتماعي بالسودان وتحدث عن استشارية النوع وأهدافها واستراتيجياتها ونطاق عملها، كما تناولت الدراسة المثلية في السودان الأضرار والعلاج وتناولها في الإعلام السوداني وتوصل البحث إلى عدد من النتائج أبرزها أن المجتمع السوداني يتمسك بالقيم والآداب الإسلامية والموروث من العادات والتقاليد في العلاقات بين الرجل والمرأة ولا يقبل بالنوع الاجتماعي و مجتمع ميم والدعاوى التي هي تخالف الآداب الاجتماعية وآداب البيوت السودانية؛ ويعترف بالفوارق بين الجنسين وحسب الموروث العقدي والمجتمعي لدى السودانيين ويقر حرية الاختيار الشخصي للدور الجندري والمسئولية الذاتية، ومن أبرز التوصيات ضرورة المحافظة على أسس الحياة الفاضلة التي تعارف عليها السودانيون من خلال إرثهم العقدي والثقافي وموروث العادات والتقاليد، وأهمية المحافظة علي التماسك المجتمعي وحماية أعراض الناس والعمل على حفظ الفرد من الانهيار الخلقي الذي يدمر المجتمعات.
This study deals with gender from an Islamic perspective - Sudan as an example. The study aims to track the development of gender inclusion in Sudan at times when the voices of some human rights defenders and social activists as well as many organizations have risen to call for gender inclusion in Sudan. The research uses the analytic descriptive method and observation as well as tracking the publications of the Sudanese media and the strategy adopted by the Ministry of Gender in Sudan. The study includes two chapters; the first one deals with the definition of gender and the definition of vision, as well as gender and women, while the second chapter deals with gender from the perspective of the Quran and the Sunnah, in addition to defining sodomy literally and legally. It also focuses on gender in Sudan. The study also considers gender consultancy, its objectives, its strategies and its scope of work. The study also deals with the homosexuality in Sudan; its problems and treatment and how it is dealt with in the Sudanese media. The research concluded a number of results, most notably that the Sudanese society adheres to the Islamic values and morals and the inherited customs and traditions regarding the relations between men and women and, therefore, does not accept gender and the calls that contradict the social morals and the etiquette of Sudanese families. It recognizes the differences between men and women and recognizes the freedom of personal choice for the gender role and self-responsibility according to the religious and societal heritage. Among the most important recommendations is the need to preserve the bases of a moral life that the Sudanese have known through their religious and cultural heritage, and through the inheritance of customs and traditions. The study also recommends the importance of preserving social solidarity, public values, and protecting people’s individual chastity from the immorality that destroys societies.
|
