ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > نقل آراء العلماء بين الصحة وال...>مارك

نقل آراء العلماء بين الصحة والغلط: دراسة تطبيقية على الآراء الأصولية لأبي الحسن الكرخي الواردة في مختصر ابن الحاجب

العنوان بلغة أخرى: Authentic or Unauthentic Reporting the Scholars’ Opinions: An Applied Study on the Uṣūli Opinions of Abū Al-Ḥassan Al-Karkhi Recorded in ibn Al-Ḥājib’s Al-Mukhtaṣar
المصدر: مجلة البحوث والدراسات الإسلامية
الناشر: ديوان الوقف السني - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: العصيمي، رائد بن خلف بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Osaimi, Raed bin Khalaf Muhammad
المجلد/العدد: ع67
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الصفحات: 513 - 549
ISSN: 2071-2847
رقم MD: 1280385
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الكرخي، أبي الحسن، ت. 952 هـ. | ابن الحاجب، عثمان بن عمر، ت. 646 هـ. | الفقه الحنفي | المذاهب الفقهية | أصول الفقه
كلمات المؤلف المفتاحية:
الكرخي | أصول | مختصر ابن الحاجب | نقول | الصحة | الغلط | Al-Karkhi | Uṣūl (Islamic Legal Theory) | Ibn Al-Ḥājib’s Mukhtaṣar | Reports | Correctness | Incorrectness
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05350nam a22002297a 4500
001 2036005
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a العصيمي، رائد بن خلف بن محمد  |g Al-Osaimi, Raed bin Khalaf Muhammad  |e مؤلف  |9 144118 
245 |a نقل آراء العلماء بين الصحة والغلط:  |b دراسة تطبيقية على الآراء الأصولية لأبي الحسن الكرخي الواردة في مختصر ابن الحاجب 
246 |a Authentic or Unauthentic Reporting the Scholars’ Opinions:  |b An Applied Study on the Uṣūli Opinions of Abū Al-Ḥassan Al-Karkhi Recorded in ibn Al-Ḥājib’s Al-Mukhtaṣar 
260 |b ديوان الوقف السني - مركز البحوث والدراسات الإسلامية  |c 2022 
300 |a 513 - 549 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a عني هذا البحث بمعرفة مدى صحة الآراء الأصولية المنسوبة للإمام الكرخي في مختصر ابن الحاجب؛ وذلك بمقارنتها بما ورد عنه في كتب الحنفية الأصولية، ومعرفة مدى الموافقة والمخالفة لما ذكر من الآراء الأصولية المنسوبة للإمام الكرخي في مختصر ابن الحاجب مع أصله: الإحكام للآمدي. وقد خلص البحث إلى أن جميع الآراء الأصولية التي نقلها ابن الحاجب في مختصره عن الكرخي لها ذكر في كتب الحنفية الأصولية، وأن جميع الآراء الأصولية التي نقلها ابن الحاجب في مختصره عن الكرخي موافقة لما اعتمده علماء المذهب أو أكثرهم إلا في مسألة: فعل الواجب في أول الوقت الموسع، فقد نقل رواية غير معتمدة عند علماء المذهب، وأن الآراء الأصولية التي نقلها ابن الحاجب عن الكرخي لم أقف على خلاف فيها عند الحنفية إلا في أربع مسائل وهي: فعل الواجب في أول الوقت الموسع، والتحريم والتحليل المضافان إلى الأعيان، هل يجب أن يكون البيان كالمبين في القوة؟، والترجيح بكثرة الرواة، وأن جميع الآراء الأصولية التي نقلها ابن الحاجب في مختصره عن الكرخي ذكرها الآمدي في الإحكام، ولم يختلف ما ذكره ابن الحاجب من رأي للكرخي عما ذكره الآمدي.  |b This paper attempts to examine how authentic the ūṣūlī opinions attributed to Imam Al-Kharkhi as reported in Ibn Al-Ḥājib’s Mukhtaṣar (i.e. The Abridgement) are. To this end, it will draw comparison between Imam Al-Karkhi’s opinions and those recorded in the books of the Ḥanafites on Uṣūl Al-Fiqh (i.e. Islamic Legal Theory), with the aim of arriving at the conclusion whether these opinions are compatible/incompatible with the uṣūli opinions attributed to Imam Al-Karkhi in Ibn Al-Ḥājib’s Mukhtaṣar along with its original, unabridged book, that is, Al-Iḥkām Fī Uṣūl Al-A’ḥkām (i.e. Accuracy in the Main Principles of Rulings). The research has arrived at the conclusion that all the uṣūli opinions attributed to Imam Al-Karkhi and that are recorded in Ibn Al-Ḥājib’s Mukhtaṣar are mentioned in the books of the Ḥanafites on Islamic Legal Theory and that all these opinions are compatible with what is agreed upon by the majority, if not, all the scholars of the Ḥanafite School of Law, with the exception of one issue, namely:- observing the obligation in the beginning of the extended time as he recorded a narration that is unapproved by the scholars of this School of Law. Besides, the Ḥanafites have disagreed only upon four opinions attributed to Al- Karkhi and that are recorded in Ibn Al-Ḥājib’s Mukhtaṣar, namely:- observing the obligation in the beginning of the extended time; shall clear expression be as strong as the cleared when it comes to the permissibility and impermissibility of objects?, giving preference by virtue of the large number of narrators, etc. The research also reached the conclusion that all the uṣūli opinions reported by Ibn Al-Ḥājib in his Mukhtaṣar on the authority of Al-Karkhi are mentioned and recorded by Imam Al-Āmidi in his Al-Iḥkām and that their opinions are totally identical to each other. 
653 |a الكرخي، أبي الحسن، ت. 952 هـ.  |a ابن الحاجب، عثمان بن عمر، ت. 646 هـ.  |a الفقه الحنفي  |a المذاهب الفقهية  |a أصول الفقه 
692 |a الكرخي  |a أصول  |a مختصر ابن الحاجب  |a نقول  |a الصحة  |a الغلط  |b Al-Karkhi  |b Uṣūl (Islamic Legal Theory)  |b Ibn Al-Ḥājib’s Mukhtaṣar  |b Reports  |b Correctness  |b Incorrectness 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 016  |e Research and Islamic Studies Magazine  |f Mağallat al-buḥūt wa-al-dirāsāt al-islāmiyyaẗ  |l 067  |m ع67  |o 1002  |s مجلة البحوث والدراسات الإسلامية  |v 000  |x 2071-2847 
856 |u 1002-000-067-016.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1280385  |d 1280385 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.