| LEADER |
02886nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2035964 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|a القاسمى، أسعد قاسم السنبهلى
|e مؤلف
|9 121881
|
| 245 |
|
|
|a بين المحكم والمتشابه
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية - دار العلوم
|c 2022
|g مايو
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 99 - 105
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة إلى التعرف على المحكم والمتشابه. وعرفت الورقة مفهوم كلا من المحكم والمتشابه لغة في ضوء ما نقله الغمام الراغب الأصفهاني وغيره من فقهاء اللغة وعلماء الأدب والأصول. وأشارت الورقة إلى اختلاف العلماء في تحديد المحكم والمتشابه على آراء وأقوال تتقارب حينا وتتباعد حينا آخر وعرضت الورقة ما رجحه العالم العربي الأصولي الدكتور مناع القطان وأشار إلى أقوال كلا من (حبر الأمة سيدنا عبدالله بن عباس، قول سيدنا الإمام أحمد بن محمد بن حنبل، قول العلماء وعليه أهل السنة والجماعة). وأوضحت الورقة أن امثله المحكم كثيرة وشائعة في القرآن الكريم من الإنذار والتبشير والأمر والنهي والحلال والحرام، أما المتشابه فقد قسمه الأصفهاني على ثلاث أضرب، ثم شرحه قائلا إن للمتشابه ثلاثة أقسام (قسم يرجع خفاؤه إلى اللفظ، ما يرجع خفاؤه إلى المعني، ما يرجع خفاؤه إلى كل من اللفظ والمعني) وذكرت الورقة أمثلة لكل قسم منهم. وتطرقت الورقة إلى ما أفاده العالم الرباني الكبير الشيخ أشرف علي التهانوي رحمه الله في شرح الموضوع وجمع ما يتضمن من الأوجه والأنواع. واختتمت بالإشارة إلى ما تحوي المتشابهات من الحكم والدروس منها أن الإنسان ظلوم جهول، وأن الله يختبر عبادة بالمتشابهات، كما أنها تظهر إعجاز القرآن. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a المحكم والمتشابه
|a القرآن الكريم
|a أهل الكتاب
|a الإعجاز القرآني
|a محمد، صلى الله عليه وسلم، ت. 11هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 017
|e Aldaie
|l 009,010
|m س46, ع9,10
|o 0658
|s الداعي
|v 046
|
| 856 |
|
|
|u 0658-046-009,010-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1280450
|d 1280450
|
