LEADER |
02877nam a22002057a 4500 |
001 |
2036241 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السودان
|
100 |
|
|
|a بلال، الجيلي علي أحمد
|g Bilal, Aljaili Ali Ahmed
|e مؤلف
|9 191443
|
245 |
|
|
|a كشف الخفاء عما اشتبه فيه الواو بالفاء من آي القرآن
|
260 |
|
|
|b جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية - مركز بحوث القرآن الكريم والسنة النبوية
|c 2022
|g مارس
|m 1443
|
300 |
|
|
|a 1 - 65
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سعى البحث إلى معرفة الآيات المشتبهة ألفاظها ولا تختلف إلا بإبدال الواو فيها بالفاء. اشتمل البحث على تمهيد وفصلين، تناول التمهيد الفروق بين معاني الواو والفاء وتضمن أهم الفروق بينهم، والمعاني المشتركة بين الواو والفاء. وعرض الفصل الأول ما جاء فيه بعد الواو والفاء فعل وتضمن ثلاثة مباحث، ما جاء فيه بعد الواو والفاء فعل أمر، وما جاء فيه بعد الواو والفاء فعل ماضٍ، وما جاء فيه بعد الواو والفاء فعل مضارع. وأشار الفصل الثاني إلى ما جاء فيه بعد الواو والفاء اسم وتضمن مبحثين، ما جاء فيه بعد الواو والفاء اسم موصول، وما جاء فيه بعد الواو والفاء أداة تكثير. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن الواو والفاء يشتركان في إشراك المتعاطفين لفظًا ومعنى، وفي الاستئناف الذي يراد منه الانقطاع لفًا لا معنى، وتنفرد الواو بمجيئها للحال وللقسم وبمعنى(مع) وتنفرد الفاء بربطها للجواب وإفادتها التعقيب والترتيب والسببية. وأوصى البحث بضرورة توجيه عناية الباحثين المختصين بعلوم القرآن لبذل المزيد من البحث في المتشابهات اللفظية؛ فإنها ما زالت بكرًا رغم جهود السابقين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الإعجاز البياني
|a البلاغة العربية
|a المتشابهات اللفظية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|l 052
|m س25, ع52
|o 1374
|s مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية
|t Journal of University of the Holy Quran and Islamic Sciences
|v 025
|x 1858-599x
|
856 |
|
|
|u 1374-025-052-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1280554
|d 1280554
|