| LEADER |
02388nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2036285 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 179431
|a الوارتي، لطيفة
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a خاصية الفعل الماضي في القرآن الكريم
|
| 260 |
|
|
|b محمد خروبات
|c 2019
|g صيف
|
| 300 |
|
|
|a 57 - 72
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على خاصية الفعل الماضي في القرآن الكريم. إن القرآن الكريم كتاب لا ينطق عن الهوى إنما هو وحي يوحى نزله رب هذا الكون وخالقه على رسوله الكريم، ليكون شاهداً على عباده الصالحين. وهو سحر يدخل القلوب قبل العقول، فتنطلق في تفسير كل كلمة أو تقديم حرف أو تأخيره أو زيادة لفظ أو نقصانه، فبهر البلغاء والخطباء وأعجز الشعراء والأدباء وحاروا في أسلوبه واستخراج معانيه ومضامينه وأخباره الماضية والحاضرة والمستقبلية بل ما بعد الحياة الدنيا. وتناول البحث عدة محاور أولها ماهية الفعل عند أهل العربية، وثانيها خاصية أنواع الفعل الماضي في القرآن الكريم (خاصية الفعل التام والناقص، خاصية الفعل اللازم والمتعدي، خاصية الفعل الجامد والمتصرف). واختتم البحث بأنه مرت بعض الأمثلة للدقة البالغة والنحت المحكم في بناء العبارة القرآنية وفي اختيار الألفاظ واستخدام الحروف لا زيادة ولا نقص ولا تقديم ولا تأخير إلا بحساب وميزان، لذلك أعجز الكفرة والفاسقين فبهرهم وتحداهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a ألفاظ القرآن
|a النحو العربي
|a اللغة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|f Al-Stinād
|l 002
|m ع2
|o 1329
|s الإستناد
|t Estenad Journal
|v 000
|x 2028-9979
|
| 856 |
|
|
|u 1329-000-002-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1280607
|d 1280607
|
