LEADER |
03911nam a22002417a 4500 |
001 |
2036628 |
041 |
|
|
|a eng
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a عثمان، خليل مصطفى
|g Othman, Khalil M.
|e Author
|9 681047
|
245 |
|
|
|a Critically Evaluate the Utility of the US Use of Force in the (2003) Iraq War
|
246 |
|
|
|a تقيم نقدي لمدى فائدة استخدام الولايات المتحدة الأمريكية للقوة في حرب العراق 2003
|
260 |
|
|
|b مؤسسة كان للدراسات والترجمة والنشر
|c 2021
|g يونيو
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 271 - 279
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى تحليل مشكلة المعرفة التي كانت مثار بحث وجدل المفكرين في عصر جون لوك في نهاية القرن السابع عشر، وهو العصر الذي نهضت فيه العلوم، وزاد الاهتمام بالمعرفة التجريبية، ولهذا انصب اهتمامه على العقل البشري باعتباره أداة لاكتساب المعرفة؛ هذا ما دعاه إلى طرح سؤال ابستيمولوجي جديد وهو أن نتفحص قوانا الخاصة الموجودة في العقل البشري، من أجل الكشف بطريقة منهجية عن أصول المعرفة الإنسانية ويقينها وحدودها. وتوصلت الدراسة إلى أن لوك أسهم بنصيب وافر في إثراء وتنمية نظرية المعرفة في جانبها التجريبي الحديث؛ فنجده يطالب برفض المبادئ والأفكار الفطرية، ويدعو الناس إلى تأمل فكرها وتعميقه، وقد دفعه ذلك إلى القول أنه لا انفصال بين المعرفة والفكر، والحق أننا لا نصادف المعرفة إلا كفكر. والفكر فعل للعقل، الذي لا يحتوي على غير الأفكار؛ وكل ما لدينا من أفكار مصدرها التجربة.
|b This study aims to analyze the problem of knowledge that was the subject of research and controversy among thinkers in the era of John Locke at the end of the seventeenth century, the era in which sciences rose, and interest in empirical knowledge increased. Therefore, he focused his attention on the human mind as a tool for acquiring knowledge. This is what prompted him to pose a new epistemological question, which is to examine our own powers that exist in the human mind, in order to systematically reveal the origins, certainty, and limits of human knowledge. The study concluded that Locke contributed a great deal to enriching and developing the theory of knowledge in its modern empirical aspect. We find him demanding the rejection of innate principles and ideas, and he invites people to contemplate and deepen their thought, and this prompted him to say that there is no separation between knowledge and thought, and the truth is that we do not encounter knowledge except as thought. Thought is a verb of the mind, which contains nothing but thoughts; all our ideas come from experience.
|
653 |
|
|
|a التدخلات الخارجية
|a الصراع العراقي الأمريكي
|a الموارد الطبيعية
|a القوى السياسية
|
692 |
|
|
|a حرب العراق
|a تاريخ العراق المعاصر
|a الولايات المتحدة الأمريكية
|a الإرهاب
|a صدام حسين
|b Iraq war
|b Use of force
|b United States of America
|b 2003
|
700 |
|
|
|a أمين، ديمن إبراهيم
|g Ameen, Diman I.
|e Co-Author
|9 681052
|
773 |
|
|
|4 التاريخ
|6 History
|c 020
|e Historical Kan Periodical
|f Dawriyyaẗ Kān al-Tārīẖiyyaẗ
|l 052
|m س14, ع52
|o 1165
|s دورية كان التاريخية
|v 014
|x 2090-0449
|
856 |
|
|
|u 1165-014-052-020.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1280903
|d 1280903
|