رواية فيينا 60 ليوسف إدريس: دراسة نقدية
| المصدر: | مجلة كلية الآداب |
|---|---|
| الناشر: | جامعة أسوان -كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | حامد، أماني متولي عبده (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| الشهر: | إبريل |
| الصفحات: | 38 - 62 |
| رقم MD: | 1281571 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
7
| المستخلص: |
هدفت الدراسة النقدية إلى التعرف على رواية فيينا (60) ليوسف إدريس. تناولت الدراسة عدة محاور، عرض النموذج الخاص بالمرأة للصراع بين الشرق والغرب، وقد عرض إدريس في رواياته صورة المرأة الغربية في رواية فيينا (60)، ورواية البيضاء، وتعد الروايتان من روايات المرآة العاكسة أو الغرب الذي يعكس صورة الذات الشرقية. وكشف عن اللقاء بين مصطفى والسيدة الغربية بين الشرق والغرب، فكان شخصية مصطفى هي المحور الرئيسي للرواية والضمير الذي يمثل صورة السطح التي رسمها إدريس. واستعرض تحطيم الصورة النمطية عن الآخر، فإن الصراع الذي يدور في نفس مصطفى هو صراع أخلاقي من الدرجة الأولى. وعرض البناء الفني لرواية فيينا (60)، فهي تختلف عن باقي الروايات؛ فالعنوان يختزل جوهر النص، وبنية الزمن تتشكل لتكون عدة استرجاعات مختلفة المدى. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أن يوسف إدريس أراد في هذه الرواية أن يوضح رؤيته الخاصة وموقفه من حضارة الغرب والعالم الخارجي المتواري خلف الأقنعة الزائفة وأن يناقش قضية الصراع الحضاري القائم بين ثقافتين مختلفتين وهما الشرق والغرب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
صورة الذات والآخر في رواية المواجهة الحضارية: قراءة ثقافية في رواية فيينا 60 ليوسف إدريس
بواسطة: يحيى، آمال شوقي محمد منشور: (2019) -
المرأة السورية في فيينا
بواسطة: صالح، سلوى منشور: (2017) -
مائة عام على تأسيس معهد اللغة العربية بجامعة فيينا
بواسطة: أمبروز، أرنيه منشور: (1985) -
دور اتفاقيتي فيينا لخلافة الدول في حالة الانفصال: دراسة تطبيقية
بواسطة: علام، وائل أحمد منشور: (2024) -
ملامح الهوية لدى أبناء المصريين المولودين في مجتمعات غربية: دراسة ميدانية بمدينة فيينا النمساوية
بواسطة: الضبع، ماهر عبدالعال منشور: (2015)
