المصدر: | المجلة العربية للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي |
المؤلف الرئيسي: | الجبر، خالد عبدالرؤوف (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Jabr, Khalid Abdel Raouf |
المجلد/العدد: | مج 23, ع 90 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الكويت |
التاريخ الميلادي: |
2005
|
الصفحات: | 101 - 158 |
DOI: |
10.34120/0117-023-090-005 |
ISSN: |
1026-9576 |
رقم MD: | 128160 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
النص هو الوسيط القائم بين المعاني والمتلقي بما يقربها من فهمه، ويجليها لعقله، ويظهره على الخفي منها. وهكذا، فإن المعنى كامن دوما خلف اللفظ، وبسبب من هذا الكمون غمض الحديث عن المعنى؛ لأنه ليس محسوسا ماديا يمكن حصره، فكان أن تعددت أنظار الباحثين الذين قصدوا إلى تبينه وتعريفه، ووصفوا كيفية إدراكه وفهمه. وتحاول هذه الدراسة أن تقارب الأنظار التراثية لمعالجة المعنى في الفكر العربي، وتعالج الجدل الذي دار حوله؛ فعرضت لمفهوم النص لغة واصطلاحا، وعلاقة النص والمعنى بسياق التلقي، ثم مفهوم المعنى وتقسيماته، مبينة عن الفرق بينه وبين كل من المفهوم والدلالة. ثم فصلت القول في ثبات المعنى وتغير الدلالة، أو كون المعنى دلالة في المعنى ومعنى المعنى، كاشفة عن ضرورة الفصل بين غموض المعنى وغموض الدلالة؛ إذ لا توصف المعاني بالغموض. كما حاولت الدراسة أن تحيل كلا من المعنى والدلالة على الحقل الذي يرتبط به كل منهما؛ فأرجعت المعنى على قصد المبدع، وربطت الدلالة بفهم المتلقي. ثم ناقشت قضية احتمال النص واتساع المعنى في حقلي الأدب والنقد، والتفسير والتأويل، فالاتساع قضية لها خطرها الظاهر في إثبات معنى ما واحد للنص، أو توجيهه بحيث يحتمل معاني متعددة. ثم وقفت على مسألة كيفية فهم المعني وإدراكه، وتكشفت في هذا السياق عن رؤية واضحة ناضجة للتراث الفكري العربي، لعلها لا تقل وضوحا ونضجا عما وصلت إليه الدراسات اللغوية والنقدية الحديثة. وانتهت الدراسة إلى معالجة جماليات المعنى، واللذة التي يحسها المتلقي نتيجة كشفه. |
---|---|
ISSN: |
1026-9576 |
البحث عن مساعدة: |
763956 670717 |