الألوان المستخدمة لمساند الرأس ودلاللتها في الحياة الجنائزية في الدولة الحديثة
| المصدر: | مجلة كلية الآداب |
|---|---|
| الناشر: | جامعة أسوان -كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | شحاته، ريهام محمد عطية محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع5 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2019
|
| الشهر: | إبريل |
| الصفحات: | 163 - 181 |
| رقم MD: | 1281629 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
11
| المستخلص: |
سعى البحث إلى التعرف على الألوان المستخدمة لمساند الرأس ودلالتها في الحياة الجنائزية في الدولة الحديثة. استعرض البحث أن البيئة المصرية كان لها تأثير كبير على المصري القديم الذي أستمد الكثير من المفاهيم سواء المتعلقة بحياته اليومية أو الدينية من خلال تلك البيئة المحيطة به والغنية بعناصرها ومكوناتها. وأوضح البحث بعض الألوان التي كان لها دلالات لدى المصري القديم في استخداماتها، الأول اللون الأحمر، وهو لون النار والدم لذا فهو يعطي إحساسًا بالدفء والحرارة. والثاني اللون الأصفر، فهو انعكاسا للون الصحراء الشاسعة المحيطة به فصار اللون معبرا عن فكرة الامتداد المطلق للانهائي وبالتالي عن فكرة الأبدية. والثالث اللون الأسود، وهو لون الصمت لذا هو يرتبط بالموت والخوف والحزن وفقد البصر والوقار أحيانا. والرابع اللون الأبيض، فقد ارتبطت المعبودة نخبت الربة الحامية لمصر العليا فقد ارتبطت ارتباطا وثيقًا باللون الأبيض. والخامس اللون الأخضر، فيمثل الزراعة التي كانت بمثابة الأساس المتين الذي قامت عليه الحضارة المصرية القديمة. والسادس اللون البنفسجي، وهو يعتبر أقل الألوان سطوعًا فهو يعبر عن الغموض والتردد في اتخاذ القرارات. والسابع اللون الرمادي، وهو لون غامض سلبي عديم الشخصية. وأوضح البحث تبادل الألوان في الفن المصري القديم، وتضمن الأخضر والأزرق، واللون الأسود والأزرق الغامق، والأسود والأخضر، والأحمر والأصفر، والأحمر والأسود، والأبيض والأصفر. واختتم البحث بالإشارة إلى استخدام بعض الأحجار في التلوين مثل حجر اللازورد المسحوق والفيروز المسحوق وذلك لإعطاء لون أزرق مثل مسند رأس الملك توت عنخ أمون. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
دراسة مناظر فتاتي الـ ḏrty في مقابر النبلاء في عصر الدولة الحديثة
بواسطة: الوشاحي، مفيدة حسن منشور: (2021) -
سنوسرت الثاني
بواسطة: الكردي، روان أحمد محمد منشور: (2022) -
مشاهد الثيران والأبقار المشاركة في الموكب الجنائزي من الدولة القديمة حتى نهاية الدولة الحديثة
بواسطة: البيومي، محمد البيومي محمد شقراء منشور: (2021) -
تأويل الموت في حياة المصريين: نصان جنائزيان
بواسطة: عيد، محمد عبدالباسط منشور: (2019) -
الطقوس الجنائزية ودوافعها في بلاد الرافدين خلال العصر السومري الألف الثالث ق. م.
بواسطة: شحود، أحمد محمد منشور: (2016)
