| LEADER |
02756nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2038323 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|9 608733
|a مجدولي، السعدية
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a مصطلح البيان في كتابي:
|b الصاحبي لابن فارس (392 هـ.) والخصائص لابن جني (395 هـ.)
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز ابن أبي الربيع السبتي للدراسات اللغوية والأدبية
|c 2020
|g مارس
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 45 - 54
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة البحثية عن مصطلح البيان في كتابي الصاحبي لابن فارس (392) ه، والخصائص لابن جنى (395) ه. البيان هو الخاصية المميزة للإنسان عن غيره من الكائنات والدليل على ذلك مجيئه في المرتبة الثانية بعد خلق الإنسان، وللعرض المنهجي للورقة البحثية تناولت أربعة عناصر تمثلت في الكشف عن تعريف البيان وهو لغة مصدر يدل على بعد الشيء وانكشافه، واستعرض مفهوم البيان عند ابن فارس في كتابة الصاحبي والبيان يعني التعبير عن المعنى الواحد بطرق مختلفة باستعمال الأسماء المترادفة، وكشف عن مفهوم البيان عند ابن جنى في كتابه الخصائص، وذكر تجليات بيان اللغة العربية في الصاحبي والخصائص؛ وفيه سعة اللغة وكثرتها وكرم اللغة العربية، وعرض الوسائل التي يتحقق بها البيان في اللغة العربية؛ وفيه البيان خاصية للفظ على مستوى الوضع، وبيان اللفظ على مستوى الاستعمال. اختتمت الورقة البحثية بالإشارة إلى أن البيان في كتابي الصاحبي والخصائص هو التعبير عن المراد وإظهاره باللفظ المناسب وتجلى البيان في مستويين هما مستوى الوضع اللغوي ومستوى الاستعمال عن طريق المجاز اللغوي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a فقه اللغة
|a اللغة العربية
|a المجاز اللغوي
|
| 773 |
|
|
|4 علم اللغة
|4 الأدب
|6 Linguistics
|6 Literature
|c 004
|f Fiqh al-lisān
|l 004
|m س4, ع4
|o 1646
|s مجلة فقه اللسان
|t Journal of Jurisprudence of the Tongue
|v 004
|x 2509-0917
|
| 856 |
|
|
|u 1646-004-004-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1282290
|d 1282290
|
