| LEADER |
02781nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2038815 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a حسن، أحمد حسن أنور
|g Hasan, Ahmed Hasan Anwar
|e مؤلف
|9 649270
|
| 245 |
|
|
|a المصطلح الصوفي بين الوحدة والتعدد:
|b دراسة سيمانطيقية لمفهوم المحبة عند ابن عطاء الله السكندري نموذجا
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 63 - 80
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الدراسة إلى التعرف على المصطلح الصوفي ببين الوحدة والتعدد... مفهوم المحبة عند ابن عطاء الله السكندري نموذجًا. اشتملت الدراسة على جانبين، تناول الجانب النظري لعلم السيمانطيقا وتضمن، مفهوم الدلالة، والمعنى الأساسي والمعنى العلاقى، ومفهوم لحقل الدلالي، والمعجم والرؤية الدلالية للعالم، ومصطلح المحبة نموذجًا). وأوضحت الجانب التطبيقي للمنهج الدلالي لمصطلح المحبة وتضمن، المعنى الأصلي لمادة (ح ب ب)، والتحليل الدلالي للنصوص. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن المحبة لدى ابن عطاء الله السكندري تأتي على ثلاثة مستويات؛ الأول يرتبط بظاهر الشريعة، الثاني يرتبط بعملية الترقي الأخلاقي، والثالث يرتبط بحالة العرفان الصوفي، وأن بعض المصطلحات الصوفية عند ابن عطاء السكندري ذات حركة ديناميكية من الأدنى إلى الأعلى وهناك بعض المصطلحات تأخذ شكل تطور صعودي، وأهمية استخدام المنهج السيمانطيقي الدلالي في الكشف عن معنى المصطلحات وتطورها داخل النص الواحد عن طريق استخدام الحقول الدلالية التي تعد بمثابة الآلة التي تقوم بتنفيذ هذا المنهج. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a مصطلح المحبة
|a الفلسفة الإسلامية
|a التصوف الإسلامي
|a ابن عطاء الله الإسكندري، أحمد بن محمد بن عبدالكريم، ت. 709 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 005
|e Aorak Phalsaphia
|l 067
|m ع67
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-067-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1282686
|d 1282686
|
