LEADER |
04049nam a22002417a 4500 |
001 |
2039714 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b البحرين
|
100 |
|
|
|9 682175
|a الحسنات، فاطمة ناصر
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a رحلة في رحاب التكافل والتعاون:
|b بعض الممارسات الاجتماعية والطقوس والاحتفالات في وادي موسي جنوب الأردن
|
246 |
|
|
|a A Journey to Solidarity and Cooperation:
|b Social Practices, Rituals and Ceremonies in Wadi Musa, Southern Jordan
|
246 |
|
|
|a Un Voyage en Terre D'entraide et de Cooperation:
|b sur Certaines Pratiques Sociales, Rites et Ceremonies a Wadi Moussa, en Jordanie
|
260 |
|
|
|b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
|c 2022
|
300 |
|
|
|a 94 - 105
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشف البحث عن بعض الممارسات الاجتماعية والطقوس والاحتفالات في وادي موسى جنوب الأردن. وتضمن البحث إطار مفاهيمياً تضمن الطقوس، الممارسات، الاحتفالات. وناقش الطقوس والاحتفالات الخاص بوادي موسى وهي الخطبة حيث كانت تتم كما تسرد لنا الحجة فاطمة الحسنات أنه يقوم أهل العريس بالتوجه إلى أهل العروس بعدد من وجهاء العشيرة وكبار السن والأصدقاء وهي ما تسمى بالجاهة ويحضرون معهم الذبائح. وتحدث عن الزوج حيث يبدأ العريس بشهر من قبل موعد الزفاف من التجمع عن أهل العريس حيث تبدأ الاحتفالات طوال الليل وتسمى (السهرات) ويقوم الشباب خلالها بالدبكات والدحيه والرقص على إيقاع الشبابة. وتناول الختان فبين أنه كان متعارفا عليه الطهور حيث يحضر المطهر (الشلبي) كما كان ويطلق عليه وأقارب الطفل والأصدقاء والجيران، فيقوم الناس بتجميع عدد من الأطفال ليتم لهم الطهور مرة واحدة بسبب قدوم المطهر من مدينة معان. وتطرق إلى عونة الحصاد حيث يبدأ الحصاد باصطفاف الحصادين بجانب بعضهم البعض مغطين وجوههم عن الغبار وأشعة الشمس وينطلق الصف متسابقين من يصل إلى النهاية وتكون عملية الحصاد مصاحبة بالأغاني والأهازيج التي تشجعهم على التحرك والإسراع في عملية الحصاد. وفسر الزوارة فهي تبدأ بطقوس الزوارة بالمناداة للزيارة قبل يوم أو يومين من قبل شخص من عائلة الشامسين، وبين مواسم الزيارة وهما موسمان الأول في الربيع والآخر الصيف. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على الاهتمام بالأغاني والأهازيج التي كانت ترافق الكثير من هذه الطقوس والتي كانت بمثابة مشجع لهم. وأوصى البحث بضرورة جمع وتصنيف وتوثيق الطقوس والممارسات التي كانت موجودة في منطقة وادي موسى والأردن للمحافظة عليها من الضياع والاندثار والتحريف. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a الشعب الأردني
|a العادات الاجتماعية
|a الذاكرة الشفوية
|a وادي موسي
|
700 |
|
|
|a الشقيرات، منصور عبدالعزيز
|e م. مشارك
|9 127714
|
773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 012
|e Folk Culture
|l 057
|m مج15, ع57
|o 1202
|s الثقافة الشعبية
|v 015
|x 1985-8299
|
856 |
|
|
|u 1202-015-057-012.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1283392
|d 1283392
|