| LEADER |
03208nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2042211 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 118969
|a السعد، خالد خليفة
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a ما أعظم الفرق بين الدينين
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي
|c 2022
|g مايو
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 30 - 35
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e قدم المقال الضوء مقارنة بين المرأة في الديانتين الإسلامية واليهودية. يتبين من أول وهلة ودونما عناء الفارق العظيم بينهما، وتناول المقال لوضع المرأة في الديانتين، وعرض بعض الحالات منها أصل الخطيئة، فالمرأة في التوراة هي أصل الخطيئة لأن حواء هي التي أغرت آدم بالمعصية، أما في القرآن فلم تنفرد حواء بالأكل من الشجرة ولم تكن هي البادئة بل كان الخطأ منهما معًا والإغواء منسوب إلى الشيطان. وبين أن المرأة في التوراة أمر من الموت، أما في الإسلام ليست طالع نحس يتشاءم منه بل نعمة. وأوضح أن الأنثى كائن نجس نجاسة ملازمة أبدية في التوراة، أما في الإسلام ليس كائن نجس ولا الحائض نجسة. وبين أنها كائن شيطاني مخادعة وكاذبة وخائنة في التوراة، أما الإسلام فقد كرم المرأة باعتبارها إنسانًا لها ما للرجل من حقوق وعليها ما على الرجل من واجبات. وأظهر أن الأنثى لا ترث في التوراة، أما الإسلام وسع دائرة توريث الإناث. وأبرز شهادة المرأة، ففي الإسلام شهادة الرجل تساوي شهادة امرأتين، أما اليهودية شهادة مئة امرأة تعادل شهادة رجل واحد. وناقش الزواج من غير رضاها، فالمرأة اليهودية إذا مات زوجها فيفرض عليها زواج أخيه، أما في الإسلام فلم يفرض على المرأة ولا على الرجل أن يتزوجا من غير رضاهما. واختتم المقال بالإشارة إلى إجبار المرأة على البقاء مع زوج تكرهه في التوراة، فهي لا تستطيع أن تطلب الطلاق من زوجها، أما في الإسلام أتاح للمرأة الكارهة لزوجها الطلاق منه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a المعتقدات الدينية
|a الغزو الثقافي
|a العقيدة الإسلامية
|a العقيدة اليهودية
|a مقارنة الأديان
|a حقوق المرأة
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|l 004
|m مج68, ع4
|o 0595
|s البعث الإسلامي
|t Islamic Courier
|v 068
|
| 856 |
|
|
|u 0595-068-004-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1285464
|d 1285464
|
