ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حقوق الإنسان في ضوء آيات القرآ...>الوصف

حقوق الإنسان في ضوء آيات القرآن الكريم: دراسة مقارنة

المصدر: مجلة المدونة
الناشر: مجمع الفقه الإسلامي بالهند
المؤلف الرئيسي: شريان، حسان علي ناجى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Sharian, Hassan Ali Naji
المجلد/العدد: مج8, ع30
محكمة: نعم
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 195 - 237
ISSN: 2349-1884
رقم MD: 1285727
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | الحريات العامة | التربية الإسلامية | الأحكام الشرعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
حقوق الإنسان | شبهات | الحدود الشرعية | حد الردة | Human Rights | Doubts | Legal Bounds | The Legal Rule of Apostasy
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

29

حفظ في:
المستخلص: لا يخفى على أحد مدى افتتان بعض شباب الإسلام بما وصل إليه النظام الغربي فيما يتعلق بحقوق الإنسان، وكيف وظفه البعض للترويج لمبادئ وقيم الغرب المناهضة للإسلام، ولتوجيه الشائعات المغرضة للنيل من بعض أحكام القرآن وتعاليمه السمحة المتعلقة بحقوق الإنسان، الأمر الذي دعا الباحث للوقوف على مضامين النصوص القرآنية لبيان حقيقة الموقف القرآني من كثير من قضايا حقوق الإنسان، وإبراز تميز التشريعات القرآنية على كل النظم البشرية والأحكام الوضعية. كما وقف الباحث على بعض الشبهات المتعلقة بموقف القرآن الكريم من بعض قضايا حقوق الإنسان وفندها علميا، من خلال المنهجين العلميين اللذين سار عليهما وهما: المنهج الاستقرائي والمنهج التحليلي. في هذا البحث الذي قدمه في تمهيد وثلاثة مباحث. تناول في التمهيد التعريفات اللغوية والاصطلاحية وحقوق الإنسان في الفكر الغربي، والإعلان العالمي لحقوق الإنسان، وتناول في المبحث الأول حقوق الإنسان في ضوء نصوص القرآن الكريم. وذكر منها: حق الحياة، وحق الكرامة الإنسانية، وحق الحرية، وحق المساواة، وحق الأمن وحق التملك، وحق التعليم وحق العمل، وحق الضمان الاجتماعي. فيما تناول في المبحث الثاني: أسس حقوق الإنسان وخصائصها في ضوء نصوص القرآن. وفي المبحث الثالث ناقش الباحث شبهتين، ففي المطلب الأول ناقش شبهة معارضة الحدود الشرعية في الإسلام لحقوق الإنسان. وفي المطلب الثاني ناقش: شبهة معارضة حد الردة لحرية المعتقد الثابت بنصوص القرآن. ثم ختم بحثه بعدد من النتائج والتوصيات، وكان من نتائج البحث: أن حق الحياة للإنسان في القرآن ثابت له قبل ولادته. وحق تكريمه ملازم له بعد وفاته ودفنه. وأن القرآن الكريم قد أحاط هذه الحقوق بسياج الحرمات، فحرم انتهاكها، كما حرم التنازل عنها. وأن الحدود الشرعية في القرآن الكريم صورة من صور الحماية لحقوق الإنسان لا صورة من صور انتهاكها. وأن حد الردة في الإسلام لا يتعارض مع نصوص القرآن المثبتة لحرية المعتقد.

It is well known to anyone the extent to which some Muslim youths are fascinated by what the Western system has achieved with regard to human rights, and how some have employed it to promote Western anti-Islamic principles and values, and to direct rumors that discredit some of the provisions of Qur’an and its tolerant teachings related to human rights. This called the researcher to examine the meanings of Quranic verses to illustrate the true nature of the Islamic law’s position on many human rights issues, and to highlight the distinction of Quranic laws over all human systems and man-made provisions, the researcher also examined some doubts related to the position of Qur’an on some human rights issues and refuted them scientifically, through the inductive and the analytical approach that he followed. In this research which is divided into an introduction and three chapters. In the preface, the researcher addresses the definition of human rights in language and convention, referring to human rights in Western thought, and the Universal Declaration of Human Rights. The first chapter deals with human rights in the light of verses from the Holy Qur’an. These include the right to life, the right to human dignity, the right to freedom, the right to equality, the right to security and the right to property ownership, the right to education, the right to work, and the right to social security. In the second chapter, the foundations and characteristics of human rights in the light of Quranic verses. In chapter three, two doubts are discussed. The first part discusses the suspicion of opposing the legal limits in Islam to human rights. The second part discusses the suspicion of opposing apostasy to Freedom of fixed belief in the texts of the Qur’an. Then, the researcher concludes his research with a number of findings and recommendations. Some of the findings are: In Islam, a man’s right to life is assured for him before his birth, and the right to dignity continues with him after death and burial. The Holy Qur’an fenced these rights with sanctity, prohibiting their violation or giving them up. The legal limits in the Noble Quran are a protection for human rights, not a violation. The confirmation punishment of apostasy in Islam does not contradict the Quranic verses affirming freedom of belief.
ISSN: 2349-1884

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.