العنوان بلغة أخرى: |
The Industry of Hadith at Ibn Hazm and the Way it is Invested to Criticize the Fundamentalist Lesson |
---|---|
المصدر: | مجلة المدونة |
الناشر: | مجمع الفقه الإسلامي بالهند |
المؤلف الرئيسي: | سماع، لحسن (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج8, ع31 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الهند |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 205 - 230 |
ISSN: |
2349-1884 |
رقم MD: | 1285845 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الصناعة الحديثية | ابن حزم | النقد | الدرس الأصولي | السند | المتن | The Industry of Hadith | Ibn Hazm | Criticism | Fundamentalist Lesson | Sindh | Mutn
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
خلف بن حزم إنتاجا معرفيا ينبض بالجدية والإتقان، كان يحمل من خلاله لواء ثورة منهجية مناهضة لكل أساليب الظنون، تواقة إلى بناء المعارف على القطع واليقين، رغبة منه في الإصلاح والتسديد، وعلى هذا الأساس كان نقده للدرس الأصولي، بعد أن استفرغ وسعه للتمكن من ناصية علوم ومعارف طوعها لخدمة هدفه المنشود، فكان علم الحديث من جملة تلك العلوم التي شحذ همته لطلبها، حتي صار صاحب صناعة حديثية، أفصحت عنها مدارسته لطائفة من المباحث في مدوناته الأصولية، التي ناقش فيها أرباب هذ الفن وفحوله، ورد عليهم قدرا غير يسير من توثيقهم لنصوص السنة سندا ومتنا، فلم يكن إقدامه على نقد علم أصول الفقه، إقدام المتجاسر لمقتحم لما لا يحسنه، وإنما هو إقدام الواثق الذي استوفي عدد البحث، وتذرع بآلات النظر، واستجمع شرائط الاجتهاد كاملة، حتى حاز صفة المجتهد المطلق، ولهذا لم يؤت الرجل من هذا الباب فيما شذ منه، وإنما تم انتقاده وملاحقته من جهات أخرى ليس منها القصور العلمي. succeeded in a knowledge production that was full of seriousness and mastery, through which he carried the banner of a systematic revolution against all methods of belief, eager to build knowledge on pieces and certainty, in order to reform and repay. On this basis, his criticism of the fundamentalist lesson, after he devoted his efforts to being able to master the sciences and knowledge of his desired purpose, was the science of modern science, among those sciences that he honed to demand, until he became the owner of a industry of Hadith, which he revealed to a group of detectives in his fundamentalist blogs, in which the masters of this art discussed and transformed it, and responded to them with little documentation of the texts of the Sunnah in Sindna and Mutna. It was not his criticism of the science of the origins of jurisprudence, the approach of the intruder to what did not improve him, but rather the confident one who fulfilled the number of researches, invoked the instruments of consideration, and collected the entire strips of ijtihad, until he was the absolute hard worker. The refore, the man did not come from this door, but was criticized and pursued by others, not scientific deficiencies. |
---|---|
ISSN: |
2349-1884 |