| المستخلص: |
تعد مشكلة إخراج القيمة في الزكاة من أكثر مباحثها إثارة للجدل واستقطاباً للخلاف والمناقشة؛ لما ينبني عليه من آثار ليس أقلها تحديد موقف المزكي من ذلك الإخراج، مما يؤثر على خياراته في الإخراج، بالإضافة لما يكتنف إخراج القيمة في كل عام من جدل وبلبلة ناشئين من تجدد الخلاف في هذه المسألة عن كل مناسبة. وللأهمية البالغة التي يحظى بها هذا الموضوع وهذه المشكلة فقد رأى الباحث أن يكون ذلـك موضوعاً لدراسته التي جاءت مبرزة للخلاف وسببه، ومتتبعة لأدلة المانعين ومخضعة لمناقشتها، وراصدة لأدلة المجيزين، ومبرزة لمناقشاتها، ومخضعة تلك المناقشات للفحص والتحليل والتقييم، وفق المنهج الوصفي القائم على الاستقراء والتحليل إضافة للمنهج المقارن. وقد توصلت هذه الدراسة إلى جملة من النتائج والتوصيات تم إيداعها في الخاتمة، ومن أبرز تلك النتائج ترجيح القول بجواز إخراج القيمة في الزكاة، وذلك لقوة ما اشتملت عليه أدلة المجيزين، وضعف أدلة المانعين التي لم تسلم مما ورد عليها من إيرادات ومناقشات واعتراضات من قبل المجيزين.
The problem of giving the value of Zakah is one of the most controversial topics, it attracts controversy and discussion. This is because of its effects, not the least of which is the determination of the giver's position in this issue, which affects his options in paying it. In addition to the controversy and confusion that surround it every year arising from the renewed disagreement on this issue for every occasion. Due to the great importance of this topic and this problem, the researcher considered that this should be the subject of his study. Therefore, the study highlights the disagreement and its causes, following up the evidence of those who objected it and their discussions and evidence. The study presents the evidence used by those who approved this issue, and their discussions. Then, this evidence is discussed, examined, analyzed and evaluated. This is done in accordance with the descriptive approach, inductive, analytical, and the comparative approach. This study has reached some findings and recommendations that were deposited in the conclusion, and among the most prominent of these results is that giving the value of zakat is permissible, due to the strength of what was included in the evidence of the permissible, and the weakness of the evidence of those who refused it, as appeared in the arguments, discussions and objections their evidence received from their opponents.
|
