| LEADER |
03814nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2043539 |
| 024 |
|
|
|3 10.35695/1946-000-029-006
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a الطلفاح، عبدالمعين محمد
|g Al-Telfah, Abdulmoeen Mohammed
|e مؤلف
|9 594105
|
| 245 |
|
|
|a أثر التفريق بين حقوق الله تعالى وحقوق الأدميين في تداخل الحدود وأولوية تنفيذها
|
| 246 |
|
|
|a Impact of Differentiating between Allah's Rights and Human Rights in Overlapping the Bounds and the Priority of Implementing them
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2022
|g فبراير
|
| 300 |
|
|
|a 138 - 155
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تنقسم الحقوق إلى حقوق الله تعالى وحقوق الآدميين، ولهذا التقسيم آثار في جوانب عدة في حياة المكلف. يعنى هذا البحث ببيان أثر التفريق بين تلك الحقوق في تداخل الحدود، وأولوية تنفيذيها، أو إسقاطها، لما في ذلك من الفائدة للمعني بإقامة تلك الحدود من الولاة ونوابهم، وذلك من خلال تعريف كلا الحقين، وبيان المعيار الدقيق الذي يفرق به بينهما، ثم بيان ما يترتب على التفريق بينهما من آثار في تطبيق الحدود المتعلقة بحق الله أو بحق الآدمي عند اجتماعها، وبيان الذي يقدم منها من الذي يسقط. وقد سلك الباحث خلال ذلك المنهج الاستقرائي التحليلي، وتوصل في نهاية البحث إلى جملة من النتائج كان من أبرزها: أن حقوق الله تعالى لا تقبل الإسقاط، ولا تجوز فيها الشفاعة إذا ما رفعت للقاضي؛ بخلاف حقوق الآدميين فإنها تقبل ذلك، وأن معيار معرفة حقوق الله تعالى تعلقها بالحق العام، أو المصلحة العامة.
|b This article aims to address the impact of differentiating between Allah's rights and human rights, clarifying their effects and implementation. It points out that rights are divided into Allah's rights and those of human. This division has many effects in the life of the Muslim. This carries a big benefit for the governors, or their deputies, who are in charge to execute the punishments (the limits/restrictions). This is done by defining both rights, and clarifying the exact criterion of differentiating between them. It is also to clarify the effects of differentiating between these right when Allah's rights and the human's rights are combined stating which one precedes and which one is dispensed with. The study employs the inductive and analytical approach. It concludes with a number of findings, the most important of which are: Allah’s rights, unlike the human’s, do not accept abolition nor intercession, and the criterion for knowing Allah’s rights is their connection to the public right, or the public interest.
|
| 653 |
|
|
|a الدين الإسلامي
|a حقوق الأدميين
|a الحقوق الإلاهية
|a الفروق الفقهية
|
| 692 |
|
|
|a الفروق
|a حقوق الله
|a حقوق الأدميين
|a الحدود
|a المصلحة
|b Differences
|b Allah’s Rights
|b Human Rights
|b Bounds
|b Interest
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|e Al-Qalam Journal
|f Mağallaẗ al-qalam
|l 029
|m ع29
|o 1946
|s مجلة القلم
|v 000
|x 2410-5228
|
| 856 |
|
|
|u 1946-000-029-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1286698
|d 1286698
|
