| LEADER |
02886nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2044536 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 231499
|a رئيس، نجم عبد علي
|e مؤلف
|q Rais, Najm Abd Ali
|
| 245 |
|
|
|a مناهج واّراء الزاهدات والمتصوفات في البصرة خلال القرن الثاني الهجري
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ميسان - كلية التربية
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 31
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعى البحث لبيان مناهج وآراء الزاهدات والمتصوفات في البصرة خلال القرن الثاني الهجري. تمركز المضمون المعرفي للبحث تقسيمه إلى مبحثين، عرض الأول الزهد والتصوف، ومدلولاتهما اللغوية، الأول الزهد في اللغة والاصطلاح، الثاني التصوف في اللغة والاصطلاح، الثالث إطلاقات اللفظين ومدلولاتهما، وهناك ألفاظ تأتي بلفظ الزهد المتبتل، القانت، العبدُ، الناسك، المتقي، الورع، الخشوع، مناهج وآراء الزاهدات والمتصوفات في مدينة البصرة، ونحدد الملامح المميزة لمنهج الزاهدات المتصوفات في مدينة البصرة، كان منهجهم القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف، استذكار الموت وزيارة القبور هي الصفة العامة عند الزاهدات والمتصوفات في البصرة، رفضهن لمبدأ التواكل، ومن هؤلاء العابدات المتصوفات الزاهدات رابعة العدوية، وريحانة. واختتم البحث بالإشارة إلى النتائج، أن التصوف هو حركة إسلامية انتشرت في العالم الإسلامي في منتصف القرن الثاني الهجري وهو نابع من الواقع الإسلامي والتاريخ الإسلامي زاخر بعلماء وعالمات قدموا أمثلة للعبادات والمسالك الروحية والتعبدية والذوقية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a المذاهب الإسلامية
|a مذهب التصوف
|a اّراء المتصوفات
|a العراق
|
| 700 |
|
|
|a أحمد، حلا عبدالكريم
|g Ahmed, Hala Abdul Kareem
|e م. مشارك
|9 584316
|
| 700 |
|
|
|9 439670
|a حسن، ناهضة مطير
|g Hassan, Nahidha Mutr
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 001
|e Journal of Misan Researches
|l 022
|m مج11, ع22
|o 2339
|s مجلة أبحاث ميسان
|v 011
|x 6622-1815
|
| 856 |
|
|
|u 2339-011-022-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1287497
|d 1287497
|
