العنوان المترجم: |
Ideological Interpretations of The Qur'anic Text According to Al-Zamakhshari "DOD. 538 AH." and Al-Razi (DOD. 604 AH): A Comparative study |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الآداب |
الناشر: | جامعة المنصورة - كلية الاداب |
المؤلف الرئيسي: | علي، محمود حمزة محمد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع70 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | يناير |
الصفحات: | 206 - 237 |
DOI: |
10.21608/artman.2022.118879.1545 |
ISSN: |
1687-448X |
رقم MD: | 1287926 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الرازي | الزمخشري | القرآن | النص | الأيدولوجية | التأويل | Interpretation | Ideology | Text | Qur'an | Zamakhshari | Al-Razi
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 05776nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2044939 | ||
024 | |3 10.21608/artman.2022.118879.1545 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a علي، محمود حمزة محمد |e مؤلف |9 684041 | ||
242 | |a Ideological Interpretations of The Qur'anic Text According to Al-Zamakhshari "DOD. 538 AH." and Al-Razi (DOD. 604 AH): |b A Comparative study | ||
245 | |a التأويلات الأيدولوجية للنص القرآني عند الزمخشري "ت. 538 هـ." والرازي "ت. 604 هـ.": |b دراسة موازنة | ||
260 | |b جامعة المنصورة - كلية الاداب |c 2022 |g يناير | ||
300 | |a 206 - 237 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يهدف البحث إلى الموازنة بين تأويل عالمين مختلفين في توجههما الفكري. للنص القرآني، وهما جار الله الزمخشري المعتزلي؛ من خلال كتابه (الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل)؛ والفخر الرازي الأشعري؛ من خلال (التفسير الكبير ومفاتيح الغيب)، وبيان أثر اختلاف التوجه الأيديولوجي في توجيه معنى النص القرآني، وكيف استخدام كل منهما اللغة في إثبات رأيه؛ كما يهدف البحث إلى الإجابة على عدد من الأسئلة مثل: هل للنص القرآني المتشابه دلالة محددة وثابتة ينبغي على المؤول الوصول إليها؟ أم أن هذه الدلالة متعددة بتعدد المتلقين للنص القرآني؟ هل من حق المؤول للنص القرآني أن يجزم بأن ما وصل إليه؛ هو المعنى المراد، ومن ثم مصادرة رأي الآخرين؟ ما هي خطورة التعصب للفكرة على نسيج أمة المسلمين؟ لماذا جعل النبي صلى الله عليه وسلم أجرين للمجتهد المصيب، وأجرا للمجتهد إذا أخطأ في اجتهاده؟ ولطبيعة البحث تم الاعتماد على المنهج الموازن الذي تم من خلاله تتبع آراء الزمخشري والفخر الرازي في تأويل بعض الآيات القرآنية؛ والموازنة بين هذه الآراء وبيان مواطن الاتفاق والاختلاف وأثر ذلك التوجه في تأويل الآيات القرآنية. ومن أهم النتائج التي توصل إليها البحث، أنه لا يمكن الجزم بوحدة المعنى في النصوص التي تحتمل التأويل نظرا لتعددية الفهم؛ ومستويات الثقافة؛ ومجازية اللغة. والإصرار من جانب على صحة ما يرى، يوقع في القطيعة والتسلط، وهو ما يأباه الفكر الإنساني السليم. |b The research aims to balance the interpretation of the Qur’anic text by two different scholars in their intellectual orientation, namely Jarallah Al-Zamakhshari Al-Mu’tazili, through his book (Al-Kashf on the Truths of the Revelation and the Eyes of Gossip in the Faces of Interpretation), and Al-Razi Al Ash’ari, through (The Great Interpretation and Keys to the Unseen), and a statement The impact of the different ideological orientation in directing the meaning of the Qur’anic text, and how each of them used the language to prove his opinion. The research also aims to answer a number of questions such as: Does the similar Qur’anic text have a specific and fixed significance that the interpreter should access? Or is this indication multiple recipients of the Qur'anic text? Does the interpreter of the Qur’anic text have the right to be certain that what he has reached is the intended meaning, and then confiscate the opinion of others? What is the danger of intolerance of the idea on the fabric of the Muslim nation? Why did the Prophet, Peace Be Upon Him, makes two rewards for the rightly hard working person, and a reward for the hard working person if he was not correct in his attempt? The nature of the research was based on the balanced approach through which the views of Al-Zamakhshari and Al-Fakhr Al-Razi were followed in the interpretation of some Qur’anic verses and the balance between these views and the statement of points of agreement and disagreement and the impact of that trend in the interpretation of Qur’anic verses. Among the most important findings of the research, it is not possible to be certain of the unity of meaning in texts that are likely to be interpreted due to the plurality of understanding, levels of culture, and figurative language; On the one hand, insisting on the correctness of what he sees leads to a rupture and domination, which is what sound human thought refuses to accept. | ||
653 | |a القرآن الكريم |a البلاغة القرآنية |a الأشعري، فخر الدين الرازي الشافعي، ت. 604 هـ. |a الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، ت. 538 هـ. | ||
692 | |a الرازي |a الزمخشري |a القرآن |a النص |a الأيدولوجية |a التأويل |b Interpretation |b Ideology |b Text |b Qur'an |b Zamakhshari |b Al-Razi | ||
773 | |4 الادب |4 علم اللغة |6 Literature |6 Linguistics |c 006 |e Journal of Faculty of Arts |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-Ādāb . (Ǧamiʿaẗ Al-Manṣūraẗ) |l 070 |m ع70 |o 0679 |s مجلة كلية الآداب |v 000 |x 1687-448X | ||
856 | |u 0679-000-070-006.pdf |n https://artman.journals.ekb.eg/article_227859.html | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1287926 |d 1287926 |